德不孤必有鄰這句話出自哪裏 德不孤必有鄰出處
德不孤必有鄰這句話出自《論語.里仁》篇，原文是：子曰：“德不孤，必有鄰。”（德，仁道的體現。本色天然，不假修飾）。意思是説：“有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。”論語里仁：本篇是《論語》的第四篇，包括26章，...
輕諾必寡信什麼意思 輕諾者必寡信出自哪裏
輕諾必寡信的意思是指輕易得到的許諾總是缺乏信用，經常把事情看得太簡單，必定很少能夠兑現的。出自春秋時期老子的《老子》，原文為：圖難於其易，為大於其細；天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。...
身無綵鳳雙飛翼心有靈犀一點通這句話出自哪裏 身無綵鳳雙飛翼心有靈犀一點通全詩
“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”出自唐代詩人李商隱的《無題·昨夜星辰昨夜風》。“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”的意思是：身上沒有彩色鳳凰的羽翼，不能比翼齊飛；內心好像靈犀一樣，心意相通。《無題·昨夜星辰昨夜風...
曹操最出名的三句詩 曹操最有名的詩句分別出自哪裏
1、“何以解憂，唯有杜康”，出自曹操的《短歌行》。意思是：有什麼可以解除我心中憂愁啊，也許就只有美酒了罷。2、“老驥伏櫪，志在千里”，出自曹操的《龜雖壽》。意思是：比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志，人老心不老。3、“...
智者千慮的下一句 智者千慮必有一失出自哪裏
“智者千慮”的下一句是必有一失。“智者千慮，必有一失”出自《晏子春秋》，原句為：智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。這句話的意思是：聰明的人在多次的思考中，一定會出現個別的差錯。愚笨之人的諸多考慮中，也一定會有個別...
今人多不彈出自哪裏 今人多不彈出自哪首詩
“古調雖自愛，今人多不彈”是人們所熟知的詩句，但是卻有許多人都不知道這兩句詩出自哪裏。想要知道答案的你，就趕緊跟着小編一起去文中尋找答案吧。《聽彈琴》唐·劉長卿泠泠七絃上，靜聽松風寒。古調雖自愛，今人多不彈。譯...
治國有常利民為本這句話出自哪裏 治國有常利民為本這句話出自於哪裏
“治國有常，而利民為本”這句話出自我國西漢時期著名文學家劉安所著的《淮南子·氾論訓》一文中。其本意為：治理國家必須得有常法，就是要以對百姓有利為根本。原文為：“治國有常，而利民為本；政教有經，而令行為上。苟利於民，不...
輕諾必寡信出自於哪裏 輕諾必寡信出自什麼
“輕諾必寡信”出自於《老子》的第六十三章：“夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣”。本意為“輕易的承諾必定缺少信用”。常被人用來告誡他人：需遵守誠信，切勿輕易許下諾言，否則長久如此下去，別人都會認為...
德不孤必有鄰出自哪本書 德不孤必有鄰出自哪本書籍
“德不孤，必有鄰”出自《論語》。德，在文中指的就是德行良好的人，對他人懷仁義之心的人。這句話告訴我們的道理：第一，有德之人，會被眾人所環繞。第二，好學的人會自己歸往到有德之人身邊。簡單來説就是：有德之人，能招遠人。人們...
苟利於民不必法古出自哪裏 苟利於民不必法古是什麼意思
苟利於民不必法古出自西漢劉安的《淮南子·汜論訓》。原文是説“苟利於民，不必法古;苟周於事，不必循舊”。意思是人們應該基於當下現實，如果百姓能夠獲益，不必效法古代規定；如果能把事做得體，也不必遵循俗法。《淮南子·氾...
孤獨的句子説説心情 關於孤獨的句子有哪些
孤獨是每個人成長過程中一定會經歷的，必須自己去面對，面對孤獨的時候，每個人的心境是不一樣的，關於孤獨的句子説説，哪一句説的是你？孤獨的句子説説心情1、人不是因為寂寞而寂寞，而是心裏有了牽掛而寂寞。2、靜靜的聆聽，安靜的...
德不孤必有鄰出自哪 德不孤必有鄰出自哪首詩
“德不孤，必有鄰”這句話出自《論語•里仁》。意思是説，一個有道德的人是不會孤單的，一定會有志同道合的人來與他相伴。弟子問孔子：人皆有兄弟，我獨無。孔子回答説：德不孤，必有鄰。這裏的“德”，指的是有道德的人；“不孤”，指的...
致自己一句話的早安説説有哪些 致自己一句話的早安説説
1、你多學一樣本事，就少説一句求人的話。我始終相信一句話：只有自己足夠強大，才不會被別人踐踏。早安！2、笑着面對生活，始終不抱怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。早安！3、成熟不是心變老，而是眼淚在眼睛裏打轉，我們卻還能保持微笑；總會...
三人行必有我師焉出自哪裏 三人行必有我師焉出自哪裏作者是誰
“三人行必有我師焉”出自先秦時期孔子弟子以及再傳弟子所著的《論語·述而》。三在古代常用來泛指多數，而在這裏也可以就坐實為三人，指在範圍不大、數量不多的人當中，也一定有值得我學習的人。“師”在文中可以翻譯成老...
失信不立出自於哪裏 失信不立來自哪裏
失信不立出自於左丘明寫的《左氏春秋》，簡稱《左傳》。指的是不講信用的人無法在社會之中立足。原句是君命無貳,失信不立，用來告誡君王説話和做事情要説一不二，不要言而無信，這樣會失去百姓的信任。也表現出作者的愛國愛...
好問則裕自用則小這句話出自哪 好問則裕自用則小這句話出自哪裏
“好問則裕，自用則小”這句話出自我國周代先秦諸子所作的《尚書·仲虺之誥》一文中。意思是：遇到疑難就向別人請教，學識就會淵博精深；自以為是的人，氣量就狹小。節選原文為：予聞曰:‘能自得師者王，謂人莫己若者亡。好問則裕，...
形容孤獨無人懂的詩句有哪些 有哪些形容孤獨無人懂的詩句
1、送客自傷身易老，不知何處待先生。2、玉皇開碧落，銀界失黃昏。3、杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處搔。4、掩淚空相向，風塵何處期。5、草草興亡休問，功名淚、欲盈掬。6、昨日入城市，歸來淚滿巾。7、執手相看淚眼，竟無語凝噎。8...
食色性也一整句話意思 食色性也出自哪裏
凡是人的生命，不離兩件大事：飲食、男女。一個生活的問題，一個性的問題。所謂飲食，等於民生問題。男女屬於康樂問題，人生就離不開這兩件事。食色性也語出《孟子·告子上》：孟子與告子辯論，告子曰：“食、色，性也。仁，內也，非外也。...
多行不義必自斃出自哪裏 多行不義必自斃出自
多行不義必自斃是一個成語，最早出自《左傳·隱公元年》，“多行不義必自斃，子姑待之。”。該成語意思是指不義的事情幹多了，必然會自取滅亡。在句子中一般作賓語、分句。成語故事春秋時，鄭武公娶武姜為妻，生了鄭莊公和共叔段...
分久必合合久必分出自哪裏 分久必合合久必分出在何處
分久必合合久必分出自明代羅貫中《三國演義》。《三國演義》第一回：“話説天下大勢，分久必合，合久必分。週末七國分爭，併入於秦。及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，後來光武中興，傳至獻帝，遂...
詩中有畫畫中有詩是讚揚誰的 詩中有畫畫中有詩這句話出自哪裏
詩中有畫畫中有詩讚揚的是唐代詩人、畫家王維，這句話出自蘇軾的《東坡題跋·書摩詰藍田煙雨圖》：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”王維創作的描繪山水田園等自然風景及歌詠隱居生活的詩篇，繪影繪形、清新淡遠...
功成不必在我 功成必定有我是啥意思 功成不必在我功成必定有我出自哪裏
“功成不必在我，功成必定有我”的意思：事情的成功的關鍵不必一定要在於我身上，但是成功的過程中一定必有我的參與。語句出自《1932年致畢業生》，作者是我國近代著名學者胡適，其節選原文為：“你要深信：天下沒有白費的努力。成...
清華大學校訓自強不息厚德載物的含義 “自強不息，厚德載物”出自哪裏
含義是：君子應當剛毅堅卓，發奮圖強；君子應當增厚美德，容載萬物。“自強不息，厚德載物”作為中華民族精神的核心內涵，反映了中華民族文化的精髓。“自強不息，厚德載物”一句中所藴含着的博大的道德力量、永久的精神力量和強烈...
不見泰山的上一句 不見泰山出自哪裏
泰山，又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽，為五嶽之一，位於山東省中部，綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間。作文時，“泰山”後作為岳父的別稱。另外，在歷史上還有很多關於泰山的文學描述。其中，“不見泰山”的上一句是什麼呢？一起...
繁花迷眼出自白居易的哪句詩 繁花迷眼出自哪裏
繁花迷眼出自白居易《錢塘湖春行》，原文：“孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤”。譯文行至孤山寺北，賈公亭西，暫且歇腳，舉目遠眺...