提出民為貴社稷次之君為輕的是誰 是誰提出的民為貴社稷次之君為輕
提出民為貴，社稷次之，君為輕的是孟子。出自《孟子》的《盡心章句下》。“民貴君輕”成為後世廣泛流傳的名言，一直為人引用。國君和社稷都可以改立更換，只有老百姓是不可更換的。所以，百姓最為重要。原文孟子曰：“民為貴，社稷...
世界環境日是為誰而設立的紀念日 世界環境日是誰提出的
導讀：世界環境日是為誰而設立的紀念日？世界環境日是誰提出的？世界環境日是為了人類生存，也是為了地球可持續發展，由聯合國提出的節日，時間定在每年的6月5日，以下是萬年曆小編帶來的世界環境日發展歷史，感興趣的朋友來瞧瞧吧。...
法不阿貴繩不撓曲誰提出的 法不阿貴繩不撓曲哪位提出的
法不阿貴繩不撓曲是韓非子提出的。法不阿貴，繩不撓曲是一個成語，意思是法律不會偏袒有權有勢的人，墨線不會向彎曲的地方傾斜。“法不阿貴，繩不撓曲”表明法律應該要公平公正，一視同仁，這句話出自戰國末期思想家韓非創作的《...
日心説是誰提出的 日心説是誰提出的發現
日心説是哥白尼提出的理論。哥白尼是波蘭著名的天文學家，其還是一位神父。哥白尼臨死前出版了他的專著《天體運行論》。這本書出版後並未激起多少浪花。而一位叫布魯諾的人無意看到這本書後，大力宣揚“日心説”。布魯諾...
元次等術語是誰創造的 元次等術語是誰提出的
元次等術語是康熙皇帝創造的。康熙皇帝五歲開始讀書識字，是中國歷史上聲名顯赫，又有遠大抱負，聰明好學的一位皇帝，他除了其文治武功之外，還十分愛好數學，他在天文和數學方面達到的水平非常高，甚至能利用儀器準確的進行遠距離...
為什麼稱君子蘭為花中君子 君子蘭為什麼是花中君子
因為君子蘭的花沒有牡丹的雍容華貴，沒有茉莉的清香襲人，更沒有月季的6花色繁多，但它卻以花葉共賞而聞名，一季觀花，四季觀葉。君子蘭的葉子翠綠舒展，配上橘紅的花朵，如同一個面帶紅暈的綠衣仙女。君子蘭的葉子斜着向上生長，像...
西方醫學之父是誰 被稱為西醫之父的醫學家是誰
西方醫學之父是希波克拉底。希波克拉底為古希臘伯里克利時代的醫師，被西方尊為“醫學之父”，西方醫學奠基人。希波克拉底出生於小亞細亞科斯島的一個醫生世家，祖父、父親都是醫生，母親是接生婆。在古希臘，醫生的職業是父子...
報君黃金台上意,提攜玉龍為君死賞析 報君黃金台上意,提攜玉龍為君死表達的情感
對於大部分人來説，從小學開始，就通過各種渠道在不停的接受着各種典故和故事，而這些典故的最終目的，不過是對人起到一個指引的作用，下面我們就來一起賞析一下，報君黃金台上意,提攜玉龍為君死這句詩表達的感情。“報君黃金台...
重為輕根靜為躁君什麼意思 重為輕根靜為躁君的意思
重為輕根靜為躁君意思是：重是輕的根源，有重才有輕；靜是急躁的國王，躁由靜生。出自春秋老子道德經。原文：重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輜重，雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下？輕則失根，躁則失君。譯文：穩重...
金庸小説中為國為民俠之大者是哪位大俠説的 金庸小説誰説了為國為民俠之大者
導語：中庸小説是很多人擁有武俠夢的最愛，其中，小説中有很多名句，被人們傳頌。例如有句是“為國為民，俠之大者”出自小説中一位大俠之口。那麼，到底金庸小説中為國為民俠之大者是哪位大俠説的呢？你知道金庸小説誰説了為國為民...
金庸小説中為國為民俠之大者是誰説的 為國為民俠之大者出自金庸小説的誰
導語：相信不少人都讀過金庸的武俠小説，當中有很多非常經典的話語至今仍在傳頌。例如有一句是“為國為民，俠之大者。”其出自金庸小説中一位著名的主人公。那麼，你知道金庸小説中為國為民俠之大者是誰説的嗎？到底為國為民俠...
交響樂之父是誰 被稱為交響樂之父的是誰
交響樂就是大型管絃樂套曲，從意大利歌劇序曲演變而成。有些人認為交響樂高不可攀，無法理解。殊不知，它像文章一樣，也有深淺之分，只要懂得欣賞方法，入門是不難的。交響樂之父是誰你知道嗎？今天就為大家介紹一下。交響樂之父是...
苟利社稷生死死生以之意思 苟利社稷生死死生以之的意思是什麼
苟利社稷，死生以之的意思是，如果能對國家有利，個人或生或死都由他去。指為了國家利益，就不能顧及個人安危。語出《左傳昭公四年》。鄭子產作丘賦，引發民眾不滿，渾罕將之告知子產。子產回答説：“何害？苟利社稷，死生以之。且吾聞...
望聞問切是誰提出來的 首次提出望聞問切的人
望聞問切是扁鵲提出來的。望聞問切來源於扁鵲《難經》中的第六十一難，後來被中醫總結為四診法：望診、聞診、問診和切診。扁鵲是春秋戰國時期名醫，渤海郡鄚人。大量史料、遺蹟證實，內丘蓬鵲山為扁鵲學醫、行醫、採藥，趙簡子...
長平之戰是趙國哪位國君 長平之戰時趙國的國君是誰
長平之戰時趙國的國君是趙孝成王。趙孝成王，嬴姓趙氏，名丹。趙惠文王之子，東周戰國時期趙國第八代君主。公元前265年即位，史稱“趙孝成王”，在位21年。趙孝成王年幼執政，在位的第一年便聯合齊國退走秦軍的進犯。主要成就：守...
最古之史，實為方誌是誰提出的 最古之史，實為方誌的提出者是
最古之史，實為方誌是梁啟超在《中國近三百年學術史》中提出的。《中國近三百年學術史》詳細研究十七、十八、十九三個世紀的中國學術史，闡釋了學術發展的不同階段及其相互轉化的原因，從哲學和思想層面分析清代的學派、代...
是故為川者決之使導為民者宣之使言翻譯 為民者宣之使言翻譯
“是故為川者決之使導，為民者宣之使言”翻譯為：所以治水的人要疏通河道使它暢通流瀉，治民的人也應開導人們，而人們暢所欲言。這句詞出自先秦時期《召公諫厲王弭謗》作者是左丘明。這篇文章敍述周厲王兇殘暴虐，對民眾的壓迫...
夫民者萬世之本也不可欺是誰提出的 是誰提出的夫民者萬世之本也不可欺
夫民者萬世之本也不可欺是賈誼提出的。賈誼（公元前200年～公元前168年），漢族，洛陽（今河南省洛陽市）人，西漢初年著名政論家、文學家，世稱賈生。賈誼少有才名，十八歲時，以善文為郡人所稱。文帝時任博士，遷太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排...
日心説是誰提出的 日心説是誰提出來的
“日心説”是波蘭天文學家尼古拉·哥白尼提出的。哥白尼在40歲時就提出了日心説，經過漫長的觀察計算後完成了《天體運行論》，1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，臨近古稀之年才終於決定將它出版，但直到臨終前才收...
最古之史實為方誌是誰提出的 最古之史實為方誌含義
“最古之史，實為方誌”是梁啟超在《中國近三百年學術史》中提出的。持這種觀點的學者，認為方誌起源於《周官》。所謂周官指周朝王室的官制，後成書《周禮》亦稱《周官》，宋代司馬光在《河南志序》中認為，周官中的職方、土訓...
藝術學之父是誰 誰被稱為藝術學之父
藝術學之父是康拉德·費德勒。康拉德·費德勒是德國哲學家，極力主張將美學和藝術學區別開來，因此被稱為“藝術學之父”。費德勒堅信視覺思維與概念思維分屬不同體系，具有同等價值，沒有高下之分，從而挑戰當時的美術教育，並影...
師夷長技以制夷是誰提出的 師夷之長技以制夷的提出者是
“師夷長技以制夷”由晚清學者魏源提出。“師夷長技以制夷”是魏源在他的《海國圖志》中提出來的，指的是通過學習西方的先進軍事技術尋求禦侮強國之道，後指學習西方的先進技術來抵制西方。這個主張表現出了一種光輝的愛...
為天地立心為生民立命是北宋思想家誰的名言 為天地立心為生民立命是誰説的
為天地立心為生民立命是北宋思想家張載的名言。張載（1020年-1077年），字子厚，鳳翔郿縣（今陝西眉縣）橫渠鎮人，北宋思想家、教育家、理學創始人之一，世稱橫渠先生，尊稱張子，封先賢，奉祀孔廟西廡第38位，與周敦頤、邵雍、程頤、程顥合...
被稱為科學管理之父是誰 被譽為科學管理之父的是誰
導語：20世紀以來，科學管理在美國和歐洲是很受大眾歡迎的。科學管理理論是由被稱為科學管理之父提出的，那麼，今天小編就來好好説説，被稱為科學管理之父是誰？被譽為科學管理之父的是誰？下面小編和大家分享一下，希望可以幫助到有...
君子有所為有所不為什麼意思 君子有所為有所不為的意思是什麼
“君子有所為，有所不為”的意思是：君子為人處世有自己的原則，該做的事就去做，不該做的事絕不做。自己不想去做的，也不要強加於別人做。“君子有所為，有所不為”這句話出自《孟子》“人有不為也，而後可以有為”一句，主要告訴了...