海南黎族三月三放假安排2021 海南黎族三月三放假嗎
導讀：細數我國少數民族特色法定假期，不難發現回族的開齋節，以及傣族的潑水節，都有相應的放假安排，要知道海南“三月三”節是海南省黎族人民最盛大的民間傳統節日，那麼，海南黎族三月三放假嗎？下面一起來看看2021海南黎族三月三放假安排吧。
三月三
海南黎族三月三放假安排2021
海南黎族三月三放假沒有相關明確規定，部分黎苗族地區可能放假，日前只有廣西壯族自治區人民政府辦公廳發佈了關於2021年“壯族三月三”放假的通知，即4月14日(農曆三月初三，星期三)、4月15日(農曆三月初四，星期四)放假，4月16日(星期五)調休，即4月16日(星期五)休息，4月18日(星期日)上班。
海南三月三的來歷：
"三月三"歷史悠久，宋代史籍中就有與"三月三"相關的記載。宋范成大《桂海虞衡志》雲："春則鞦韆會，鄰峒男女裝束來遊，攜手並肩，互歌互答，名曰作劇。"自古以來，每年農曆三月初三，黎族人民都會身着節日盛裝，挑着山蘭米酒，帶上竹筒香飯，從四面八方彙集一起，或祭拜始祖，或三五成羣相會、對歌、跳舞、吹奏樂器來歡慶佳節，青年男女更是借節狂歡，直到天將破曉。三月三節的來歷有多種説法。
第一種説法稱，上古洪水時期，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪災，人畜死亡，只剩下一對叫天妃和南音的兄妹。兄妹二人長大成人以後，決定分頭尋找伴侶，相約每年三月三再回到燕窩嶺下相會。結果幾年過去兩人無功而返。妹妹見找不到別人，就忍痛用竹籤將自己的臉刺上花紋，又用植物染上了顏色，不讓哥哥認出自己，以結夫妻，從而使種族得以延續。於是，在一年的三月三日，他們就在燕窩嶺下結為夫妻，他們在燕窩嶺上紡紗織布，生兒育女，開荒種田，挖塘養魚，為黎族人民繁衍了後代。這也是黎族"三月三"節和紋面來歷的傳説。以後每年三月三，南音和天妃娘子跟子孫們便回到這裏迎接春天。許多年過去後，天妃和南音沉睡在山洞裏，化成一對石頭。黎族後代為了紀念這兩兄妹傳宗接代的勞績，把石洞取名為娘母洞。
每年三月三日，黎族男女老少都要帶着糯米、糕餅、粽子和山蘭米酒，從四面八方趕來娘母洞前紀念祖先，以對歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。後來，每逢三月三，黎族勞動人民都以各種方式來紀念這個吉祥盛日。三月三也就自然成了黎家的盛大節日。
三月三
海南三月三的活動：
每年春天農曆三月三日，美孚方言男女着盛裝，帶着山欄米酒、竹簡香飯和粽子，從四面八方來到集會點，祭拜始祖。當夜幕降臨時，年長者聚飲敍舊，年輕男女則成羣結隊相會，人們通宵達旦對歌，以歌聲來傳達情意。
居住海南島南部地區的黎族，每逢“三月三”節，以豬頭、米酒和飯糰為祭品，前往三亞落筆洞、甘石嶺山洞等地祈祖先賜平安。五指山合畝制地區黎族，於農歷三月的牛日，在畝頭家殺豬擺酒席，聚眾敲鑼打鼓歡跳祭祀祖先的舞蹈，慶賀春天帶來的福氣，為未懷孕的婦女招福魂，祝願來日生男育女。
早晨，姑娘們個個穿着民族服裝擁向五指山。她們將竹筒掛在樹上，潛入附近的密林。當旭日東昇，手持花傘的小夥子們吹着口哨來到…坡，推舉代表用打柴舞黎語叫“轉剝”，是黎歌聲向林中發問。
不一會兒，姑娘們一齊衝出來，男女青年一齊歡歌勁舞。有情意的姑娘則走到小夥子身邊，在花傘下並肩談心。如兩人情投意合，則互贈禮物留念。
節日期間，青年男女一般都要表演“跳竹竿”。如今，它已成為此項活動由12人或16人蔘加，8人擺竿，4人或8人跳竿。活動在鑼鼓和音樂聲中開始，持竿的8人有節奏地使手中竹竿一開一合，跳竿的人則隨着竹竿的開合，在竹竿中跳躍、轉身。
此項活動也是黎族青年傳播愛情的一種手段。獲勝的姑娘常是小夥子追求的目標，而取勝的小夥子也往往是姑娘的心上人。
會場一般設在開闊的橡膠林裏，幽邃、涼爽、安謐：有時一對對情人悄悄離開篝火旁，小夥子把耳鈴掛在姑娘耳朵上，把鹿骨做的髮釵插在姑娘的髮髻上，姑娘把自己親手精心編織的七彩腰帶繫於情郎腰間，雙方信誓旦旦，相約第二年年三月三不見不散。
三月三
黎族其他的傳統節日
黎族稻公稻母祭日
海南省黎族祭祀節日。每年稻穀成熟時，由“畝頭”(主持生產上的宗教儀式，由黎族裏以血緣關係為基礎的社會組織——合畝中輩份最高、年事最長的男子擔任。)到每塊田地綁紮四棵稻穀，並在綁紮處放一個飯糰，以供稻公稻母(即按畝提取的三斤到五斤的稻穀)。據説，稻公稻母吃飽，才能幫助族人平安，使穀物豐收。稻公稻母平日由畝頭保管，放在穀倉底層，第二年收割後，才能將它釀酒分給眾人。
黎族鬼節
海南省黎族民間節日，每年農曆七月十四日舉行。這天，黎族各家各户殺雞買肉並用五色紙剪成紙衣祭祀祖先。晚上，每户人家由小孩們在家門前插香，以祭奠那些無人上供的孤魂。
黎族牛節
黎族的傳統節日也是傳統農業祭祀風俗，農曆每年七月或十月間的牛日為牛過節。這一天要在“畝頭”(主持生產上的宗教儀式，由黎族裏以血緣關係為基礎的社會組織——合畝中輩份最高、年事最長的男子擔任。)家中敲鑼打鼓為牛招魂，“畝頭”夫婦要用盆洗寶石(黎人視寶石是牛魂的象徵和發展牛羣的福氣)，“畝眾”(即羣眾)在牛節要跳“總兵舞”，慶祝牛羣的發展。黎族人對牛非常重視，因為牛是黎寨主要勞動力，又是婚嫁的重要聘禮和喪葬的祭品，建房、待客以殺牛表示敬重，牛還可以換取土地等資產，所以有為牛過節的習俗。
