春節風俗手抄報 各地春節習俗手抄報內容大全

導語：春節到一年又一年，每年的大年三十，央視一套都會播出一個一年又一年的特別節目，不見得特別的好看，也不見得很有意思但是這天看看也是很有過年的感覺。播出的也大多是各地的一些春節習俗，還是有點意義的。如果你需要做一份春節風俗手抄報，那麼各地春節習俗手抄報內容大全已經給你準備好了。

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拜年

拜年是春節“一元復始”的一項動，但在拜年之前，家長還要凌晨起牀，依照《皇書》的吉時“出天行(方)”、“開財門”。“出天行”是男主人穿戴新衣、新帽、新鞋，開門外出，依《皇書》的喜神方位設香案，禮拜迎神，女主人不參加。然後放鞭炮，開“財”門。接着，全家人起牀，北方吃餃子(“更歲交子”之意)，南方吃湯圓(團圓順利)。同時，南北方均吃長面(長壽之意)。然後，拜年開始。

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。古時“拜年”的含義是為長者拜賀新年，叩頭施禮，問候生活安好等。遇同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家裏開始。初一早晨，晚輩要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年後，人們外出相遇親朋時，也要笑容滿面的恭賀新年，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語。

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接財神

民間傳説正月初五是財神的生日，過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神——在財神生日到來的的前一天晚上，各家置辦酒席，“財神”何許人也?根據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在終南山修道成仙，姜子牙輔佐周武王伐紂，他跑下終南山管閒事，站在商紂王一邊對抗義師，不幸陣亡，一道遊魂被敕封為專管迎福納祥的“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”，麾下有“招寶天尊”、“納珍天尊”、“招財使者”、“利市仙官”四員小神供其使喚調遣。

農曆正月初五“接財神”的習俗，還有一層含義，即初五(又叫“破五”)之後，年事活動基本結束了，士農工商，一切進入正常的生活，因此“接財神”便成為新一年事業開端的頭件大事，表示新一年中財運亨通，前程似錦。這一習俗盛行於明清和民國時期，不過，在商業發達的地區和民間，迄今仍然流傳下來。

舞龍

從新春佳節到元宵燈節，我國廣大城鄉，街頭巷尾，曬場草坪，條條長龍歡騰起舞，為節日增添歡樂和熱鬧的氣氛。

“舞龍”，也稱“龍燈舞”，漢代的民間已相當普遍，唐宋時期的“社火”、“舞隊”表演中，“舞龍”是少不了的節目。“龍”由彩布繃成，常見的有九節、十一節、十三節，每節由一人舞;有的長達數百節，數百人舞動，浩浩蕩蕩，煞是壯觀。“舞龍”之風一直沿襲至今。

北京春節的習俗

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除一般年俗外，廟會也為舊時北京過年的主要習俗，是真正活着的民俗，很多學者將廟會稱為“中國人自己的狂歡節”。人們熟悉的廟會如“廠甸”、“五顯財神廟”(初二至十六)、“東嶽廟”(初一至十五)、“白雲觀”(初一至十九)等，都是有名的廟會，最富有北京過年的特色。

陝西春節的習俗

陝西安康的民俗風情極其複雜，既有歷史的沉澱，也有地域的關聯;既有民族淵源，也有宗教的影響和浸潤;既有神祕色彩，又有實用價值。安康人從初一到初十，都有以觀看天氣來預側收成的習俗。相傳安康人認為每天的天氣都有預示，初一觀雞，初二觀狗，初三觀羊，初四觀豬，初五觀牛，初六觀馬，初七觀人，初八觀谷(莊稼)，初九觀果(果樹)，初十觀菜。俗稱“新春十日晴，豐年樂太平;新春十日陰，穀米貴如金”。

台灣春節的習俗

台灣的春節活動一般從農曆十二月十六日的“尾牙”開始，到正月十五日元宵節(上元節)結束，歷時整整户個月，才算全部結束。整個春節活動分為兩段：一為年前，以除夕夜最為重要;一為年後，以大年初一及元宵節最為重要。

潮汕春節的習俗

春節期間，潮汕獨有的特色民俗活動就是“損春盛”

(春盛，一種分成三四層的，有蓋子的竹編禮籃，通常是成對使用，所以也叫“擔春盛”)。送壓歲錢更是潮汕人過春節中最重要的一項活動，當長輩要分錢給後輩時，已經能掙錢的後輩也要送錢給長輩以示回敬。大年初一早上，潮汕人要做的第一件事，就是自家人相互拜年，往往是後輩先祝福長輩。吃過早飯後，人們就各自向自己的親朋好友拜年祝賀。潮汕有諺語説：“有心拜年初一二，無心拜年初三四。”意思是，拜年的時間越早就越能體現其誠意。