2019刀杆節是幾月幾日 看傈僳族刀杆節上刀山下火海

導語：上刀山下火海現在我們更多的是將之當成一個比喻來聽得，比喻什麼事情都能去做。但是你知道嗎，上刀山下火海並不是誇張，而是真實存在的事情，而且現在還存在着，想要了解這樣的奇景，那麼傈僳族的刀杆節就是你不能錯過的盛會，那麼，2019刀杆節是幾月幾日開始的呢?看傈僳族刀杆節上刀山下火海我們還要等到正月十五才可以。

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2019刀杆節是幾月幾日 看傈僳族刀杆節上刀山下火海

2019刀杆節是2月19號，農曆正月十五。

傈僳族的刀杆節，傈僳語叫“阿堂得”，意思是“爬刀節”，它是居住在雲南省怒江傈僳族自治州瀘水縣境內的傈僳族以及彝族的傳統節日，節期是每年正月十五日。

刀杆節的由來傳説

相傳在明朝時候，朝廷派兵部尚書王驥來邊疆安邊設卡。工尚書到職後，體察邊民的疾苦，積極幫助僳僳族人民發展生產，使他們的日子越過越好，受到僳僳族人民的愛戴。後來，王尚書遭奸臣的誣告，被調回朝廷。在二月初八的洗塵宴上，王尚書被奸臣用毒酒害死。當這個不幸的消息傳到僳僳山寨時，氣得人們磨拳擦掌，為了給王尚書報仇。僳僳族人民決定將五尚書遇害的二月初八定為操練武功的日子。 每年這天，練武者苦練本領，傳授先進武功。於是代代相傳，形成刀杆節。

刀杆節的節日習俗

刀杆節的節日習俗

節日這大，兒十里內外的僳僳族羣眾，穿着節日的盛裝，從四方八面彙集到羊腸河畔的刀杆場。在夜暮降臨大地時，刀杆場上的裏裏外外燃起許多火堆。忽然，廣場中央燃起的四個大火堆的熊熊烈火騰空而起,照射春滿場的人羣。接着鋩鑼噹噹響，刀杆場上的人們互相拉起手來，圍着明亮的火堆，跳起輕快的三絃舞。當場上四堆烈火燃得只剩下紅紅的火炭時，活動的主持者宣佈'跳火海'開始。這時，赤着雙腳的驃勇漢子立即闖入場上的火海，在裏面不停地彈跳，急促的腳步踩起無數的火花四處飛濺，好似飛逝的流星。

接着，闖火者以閃電般的速度，個個手棒通紅的火炭，分別在臉上和身上擦洗，然後又讓火球在他們手中飛炔地翻滾、搓揉。圍觀的羣眾時而歡快，時而緊張，時而讚歎，時而驚訝…迸進發出陣陣喝彩聲。經過一陣緊張激烈的表演雌堆火炭被踩成碎粒，火焰已奄奄一息時，'跳火海'活動方告結束。第二天，刀杆場上豎起兩根二十餘米高的紅花樹杆，樹間交叉着三十六把刀刃朝上的長刀。晌午時刻，歡樂的人羣再次擠滿廣場。隨着主持者一聲令下，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，'跳火海'的五名霧大頭戴藍布帽，身裝大、紅袍，赤腳衝至刀杆樹下，各自斟滿一杯壯膽酒一飲而盡。隨即縱身跳上刀杆，雙手緊抓上層的刀面，赤腳斜踩於下層鋒利的刀刃上，運用平時練就的氣功本領撐着腳掌，手腳交替，一步一步地向上攀登，並在杆頂表演各種高難動作。當勇士們登上高高的杆頂時，場上簇擁的觀眾，個個瞠目結舌，並爆發出熱烈的歡呼聲。

傈僳族民族簡介

傈僳族民族簡介

分佈：傈僳族最早生活在四川、雲南交界的金沙江流域一帶，後逐步遷到滇西怒江地區定居下來。傈僳族是雲南特有民族，主要聚居在雲南省怒江傈僳族自治州和維西傈僳族自治縣，其餘散居在雲南麗江、保山、迪慶、德宏、大理、楚雄等州、縣和四川的西昌、鹽源、木裏、德昌等縣。

語言，傈僳族有自己的語言，傈僳語屬漢藏語系藏緬語族彝語支。先後使用過三種文字。一種是西方傳教士創制的拼音文字，一種是維西縣農民創造的音節文字，還有一種是新中國成立以後新創制的拉丁字母形式的文字。

傈僳族酒文化

同許多民族一樣，傈僳族同胞也喜歡飲酒。他們的酒有水酒和燒酒兩種，過去多自行釀製。水酒是一種發酵酒。製作方法，是先將玉米、高粱、蕎麥麪或稗子等原料搗碎、蒸熟，晾涼後拌上酒藥，然後裝入大罐中，令其自然發酵七八天。飲用時兑水、過濾即可。這種酒酒汁微濁，呈乳白色，酒精含量不高，醇香微甜，有健脾開胃，提神解乏之功效。一直深受傈僳族人民的喜愛。燒酒，傈僳語稱“力基”，是把發酵後的糟水放入鍋中蒸餾而得的蒸餾酒。此酒清澈透明，度數較高，較水酒辛辣爽口。傈僳人認為，“無酒不成禮”，酒是他們宴賓待客必不可少的飲料。按傳統習俗，飲宴伊始，主人要先將自己的竹筒杯斟滿，並往地上灑倒少許，表示祭祖先。接着自己先舉杯略飲，表示酒是好的，然後才將客人的酒杯一一斟滿，雙手捧獻給客人飲用。在傈僳族的飲宴習俗中，最有趣的莫過於飲“同心酒”了。“同心酒”，亦稱“合杯酒”、“雙邊酒”等。是指2人同捧一筒或一碗酒，相互摟着對方的脖子和肩膀，一起張嘴，仰面同飲，使酒同時流進主客雙方嘴裏的飲酒習俗。飲用同心酒，一般不分男女，親朋摯友或戀人之間均可進行。過去常用於招待貴客、簽約盟誓或結拜兄弟等場合。同心酒象徵着團結和友誼。酒席宴中，如果傈僳族同胞邀請你同杯共飲的話，那就意味着他對你充滿了信任，把你當成了朋友。