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中秋節的習俗 關於中秋節的風俗特點

導讀:八月十五是中秋,中秋佳節是人們團聚的日子,大家一起賞月亮,吃月餅,團團圓圓過中秋。除了吃月餅和賞月,中秋節的習俗還有哪些呢?以下是萬年曆小編帶來的關於中秋節的風俗特點,一起去看看吧。

中秋節的習俗 關於中秋節的風俗特點

中秋節

賞月

我國自古就有中秋節賞月的習俗。《禮記》中記載有“秋暮夕月”,夕月即祭拜月神。人們在大香案上擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果,等月亮掛到半空時便開始祭拜。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。

在宋代,中秋賞月之風更加盛行。《東京夢華錄》記載:“中秋夜,貴家結飾台榭,民間爭佔酒樓玩月。”京城所有的店家、酒樓在這一天都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精製食品,夜市熱鬧非凡,百姓們大多登上樓台。一些富户人家在自已的樓台亭閣上賞月,並擺上食品或安排家宴,團圓子女,共同賞月敍談。

吃月餅

吃月餅是中秋節的習俗,中秋節秋高氣爽,月亮最圓,全家團聚——“人月共圓”。正是這種人們希望團聚的願望,因而形成了中秋節吃月餅的風俗。《帝京景物略》記載:“八月十五日,其餅必圓……其有婦歸寧者,時日必返夫家,乃團圓節也。”明人田汝成在其《西湖遊覽志餘》中則把中秋與月餅直接聯繫起來:“八月十五謂之中秋,民間以月餅相遺(贈),取團圓之意。”月餅象徵着團圓,是中秋佳節必食之佳品。

打餈粑

和吃月餅相類似,中秋節打餈粑也是中秋節的習俗。

中秋節的習俗 關於中秋節的風俗特點 第2張

中秋節

月餅是圓形,象徵團圓;餈粑也是圓形,意味着團圓、團聚,因為是極富粘性的糯米做成,所以象徵把大家粘在一起,永不分離。月餅是饋贈佳品,餈粑也是饋贈禮品。

所不同者,吃月餅的範圍是全國性的,而打餈粑的習俗主要分佈在長江流域稻作地區,特別是四川、重慶、湖北、湖南一帶。有民諺説:“中秋不打粑,婆娘兒女不歸家。”

賞桂花

八月中秋月圓時,正是丹桂飄香的季節。因此,唐宋之時,中秋節除賞月外,還有賞桂這一中秋節的習俗。

正如韓養民的《中國古代節日風俗》所説:“對月遙想月中桂,縱目欣賞人間桂,再聯想吳剛伐桂、月中桂子落人人間的傳説,更能激發起詩人的靈感,增添節日情趣。”

古人多有詩句描述中秋節月下賞桂的習俗。正如初唐詩人宋之問(656-712)的“桂子中天落,天香雲外飄”(《靈隱寺》);宋代詩人虞儔的“芙蓉泣露坡頭見,桂子飄香月下聞”(《有懷漢老弟》)。這些詩句寫出了桂子飄香,月下賞桂的情景。唐代詩人李嶠(644—713)的《桂》寫道:

“未植銀宮裏,寧移玉殿幽。枝生無限月,花滿自然秋。

俠客條為馬,仙人葉作舟。願君期道術,攀折可淹留。”

此詩寫出了月下桂花婆娑搖曳之姿,以及對桂花的無限愛戀之情。

中秋節的習俗 關於中秋節的風俗特點 第3張

中秋節

賞燈

在南宋時,就有中秋節賞燈的習俗。

據《武林舊事》説,中秋節時,浙江放羊皮小水燈數十萬盞,漂浮在水面上,宛若羣星燦爛,引眾人駐足觀望,成為當時的一大勝景。各地街市到處明燈高懸,慶祝中秋。

敬老

“是月也,養衰老,授几杖,行糜粥飲食。”每每中秋之至,官府就要挨家挨户慰問老人,並送去坐凳和手杖,同時還要送一些食品。民間中秋節敬老的習俗更足由來已久,已婚的女子要同丈夫;·起回孃家探望父母,向父母贈送中秋禮物,表示對父母養育之恩的報答:晚輩要向長輩贈送節日禮品,表示慰問的同時,也表示尊敬之情。

舞火龍

舞火龍是香港地區中秋節的習俗,在香港銅鑼灣大坑地區從農曆八月十四晚開始,一連三晚都要舉行盛大的舞火龍活動。火龍長達70多米,用珍珠草紮成32節的龍身,插滿了長壽香。盛會之夜,大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂中歡騰起舞,熱鬧喧天。

團圓蘿

陝西長安一帶,中秋節家家要做團圓蘿。模有頂、底兩層,中間夾着芝麻。上層用大老碗拓一個圓圈,象徵月亮。圓圈中央刻上一塊“石頭”,一隻頑皮的“小猴子”站在“石頭”上吃“蟠桃”。在月亮周圍用頂針、大針扎出各種花形,然後放在鍋裏烙熱。吃時切成許多尖牙的形狀,給全家每人分一牙,如果有人短期外出,可以留下;姑娘如已出嫁,要派人送去。

中秋節的習俗 關於中秋節的風俗特點 第4張

中秋節

兔兒爺

玩兔兒爺是中國北方中秋節的習俗。兔兒爺流行於北京、天津地區,又稱“彩兔”。清代富察敦崇《燕京歲時記》“兔兒爺攤子”中説:“每屆中秋,市人之巧者用黃土拎成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺。有衣冠而張蓋者,有甲胃而帶蠢旗者,有騎虎者,有默坐者。大者三尺,小者尺餘。”民間取月中蟾賒玉兔祭拜,以祈中秋順遂吉祥。清代潘榮陛《帝京歲時紀勝》記載:“京師以黃沙土作白玉兔,飾以五彩粧顏,千奇百狀,集聚天街月下,市而易之。”中秋前後,街上許多攤販都會售賣兔兒爺。居民爭相購買,放在屋內,或供奉在祭月几案上。

燒塔

《中華全國風俗志》記載:江西“中秋夜,一般孩子於野外拾瓦片燒紅,再潑以煤油,火上加油,霎時四野火紅,照耀如晝。直至夜深,無人觀看,始行潑息,是名燒瓦子燈。”燒瓦子燈就是燒塔,為中秋節的習俗之一。塔多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊做底,頂端留一個塔口,供投放燃料用。中秋。節晚上便點燃木、竹、穀殼燃料,火旺時潑松香粉,引焰助威,極為壯觀。

報土地神

古人的春社活動,是祈求土地神保佑一年豐收;秋社則是一年豐收後的秋報,大體在八月十五前後莊稼成熟或收割之時,時間上與秋分相近。這便是春祈秋報。秋報儀式上要唱歌跳舞、飲酒,搞得喜氣洋洋、熱熱鬧鬧,既是娛神,也是人們自娛。在《詩經》中就有慶祝豐收和祭祀土地公的記載。土地公也即社公,相傳他的生日就是八月十五。後來就把他畫到布上、牆上或雕塑他的像,一般樣子是白髮白髯,一手拄枴杖,一手拖元寶,讓人感到和藹可親。他有管理土地和理財的職能,所以人們很敬重他,有的發了財便説是“賺土地爺的錢”,為喜慶的中秋節習俗。