寧波必去的十處景點，好玩又免費！！
⑩ 阿育王寺
始建於西晉武帝太康三年（公元282年），距今已有1700多年歷史，是佛教禪宗名寺，位列中國佛教“五山第五”，也是中國現存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公佈為“全國漢族地區佛教重點寺院”。
舍利殿面寬五間，高約十三米。檐間方形額上書“妙勝之殿”，為宋孝宗御製，下檐黃匾上書“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔，內放置七寶鑲嵌的“舍利放光”之佛龕，塔下列利賓及阿育王像，石塔後面供置釋迦牟尼卧佛像，長約4米。
舍利塔專門供奉馳名中外的稀世之寶釋迦牟尼真身舍利。舍利塔為四方形銅質寶篋塔，高約0.4米，一般祕不示人。寶塔外護的石塔，為明代遺物，高4米，每邊寬1.5米，也是印度式的四方單層寶篋印塔，四面刻有釋迦牟尼成道及八王分舍利的印度式圖像，通身漆朱貼金，在阿育王寺舍利殿的中心。
阿育王寺是寧波三大古寺之一，在繼承優秀的佛教文化傳統、弘揚佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和歷史文化價值，其儀規使活態的文化遺產得以繼承和保護。
温馨提示：
① 頭條妞蒐羅的10大景點，大範圍都是免費的，但是其中的某些小景點可能會有單獨收費，望知悉；
② 去景點要小心各種情況哦，即使都是阿拉寧波人，出門也是要提高警惕的，以防遇到宰客行為。
⑩ 阿育王寺
始建於西晉武帝太康三年（公元282年），距今已有1700多年曆史，是佛教禪宗名寺，位列中國佛教“五山第五”，也是中國現存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公佈為“全國漢族地區佛教重點寺院”。
舍利殿面寬五間，高約十三米。檐間方形額上書“妙勝之殿”，為宋孝宗御製，下檐黃匾上書“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔，內放置七寶鑲嵌的“舍利放光”之佛龕，塔下列利賓及阿育王像，石塔後面供置釋迦牟尼卧佛像，長約4米。
舍利塔專門供奉馳名中外的稀世之寶釋迦牟尼真身舍利。舍利塔為四方形銅質寶篋塔，高約0.4米，一般祕不示人。寶塔外護的石塔，為明代遺物，高4米，每邊寬1.5米，也是印度式的四方單層寶篋印塔，四面刻有釋迦牟尼成道及八王分舍利的印度式圖像，通身漆朱貼金，在阿育王寺舍利殿的中心。
阿育王寺是寧波三大古寺之一，在繼承優秀的佛教文化傳統、弘揚佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和歷史文化價值，其儀規使活態的文化遺產得以繼承和保護。
温馨提示：
① 頭條妞蒐羅的10大景點，大範圍都是免費的，但是其中的某些小景點可能會有單獨收費，望知悉；
② 去景點要小心各種情況哦，即使都是阿拉寧波人，出門也是要提高警惕的，以防遇到宰客行為。
⑩ 阿育王寺
始建於西晉武帝太康三年（公元282年），距今已有1700多年曆史，是佛教禪宗名寺，位列中國佛教“五山第五”，也是中國現存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公佈為“全國漢族地區佛教重點寺院”。
舍利殿面寬五間，高約十三米。檐間方形額上書“妙勝之殿”，為宋孝宗御製，下檐黃匾上書“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔，內放置七寶鑲嵌的“舍利放光”之佛龕，塔下列利賓及阿育王像，石塔後面供置釋迦牟尼卧佛像，長約4米。
舍利塔專門供奉馳名中外的稀世之寶釋迦牟尼真身舍利。舍利塔為四方形銅質寶篋塔，高約0.4米，一般祕不示人。寶塔外護的石塔，為明代遺物，高4米，每邊寬1.5米，也是印度式的四方單層寶篋印塔，四面刻有釋迦牟尼成道及八王分舍利的印度式圖像，通身漆朱貼金，在阿育王寺舍利殿的中心。
阿育王寺是寧波三大古寺之一，在繼承優秀的佛教文化傳統、弘揚佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和歷史文化價值，其儀規使活態的文化遺產得以繼承和保護。
温馨提示：
① 頭條妞蒐羅的10大景點，大範圍都是免費的，但是其中的某些小景點可能會有單獨收費，望知悉；
② 去景點要小心各種情況哦，即使都是阿拉寧波人，出門也是要提高警惕的，以防遇到宰客行為。
⑩ 阿育王寺
始建於西晉武帝太康三年（公元282年），距今已有1700多年曆史，是佛教禪宗名寺，位列中國佛教“五山第五”，也是中國現存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公佈為“全國漢族地區佛教重點寺院”。
舍利殿面寬五間，高約十三米。檐間方形額上書“妙勝之殿”，為宋孝宗御製，下檐黃匾上書“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔，內放置七寶鑲嵌的“舍利放光”之佛龕，塔下列利賓及阿育王像，石塔後面供置釋迦牟尼卧佛像，長約4米。
舍利塔專門供奉馳名中外的稀世之寶釋迦牟尼真身舍利。舍利塔為四方形銅質寶篋塔，高約0.4米，一般祕不示人。寶塔外護的石塔，為明代遺物，高4米，每邊寬1.5米，也是印度式的四方單層寶篋印塔，四面刻有釋迦牟尼成道及八王分舍利的印度式圖像，通身漆朱貼金，在阿育王寺舍利殿的中心。
阿育王寺是寧波三大古寺之一，在繼承優秀的佛教文化傳統、弘揚佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和歷史文化價值，其儀規使活態的文化遺產得以繼承和保護。
温馨提示：
① 頭條妞蒐羅的10大景點，大範圍都是免費的，但是其中的某些小景點可能會有單獨收費，望知悉；
② 去景點要小心各種情況哦，即使都是阿拉寧波人，出門也是要提高警惕的，以防遇到宰客行為。
⑩ 阿育王寺
始建於西晉武帝太康三年（公元282年），距今已有1700多年曆史，是佛教禪宗名寺，位列中國佛教“五山第五”，也是中國現存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公佈為“全國漢族地區佛教重點寺院”。
舍利殿面寬五間，高約十三米。檐間方形額上書“妙勝之殿”，為宋孝宗御製，下檐黃匾上書“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔，內放置七寶鑲嵌的“舍利放光”之佛龕，塔下列利賓及阿育王像，石塔後面供置釋迦牟尼卧佛像，長約4米。
舍利塔專門供奉馳名中外的稀世之寶釋迦牟尼真身舍利。舍利塔為四方形銅質寶篋塔，高約0.4米，一般祕不示人。寶塔外護的石塔，為明代遺物，高4米，每邊寬1.5米，也是印度式的四方單層寶篋印塔，四面刻有釋迦牟尼成道及八王分舍利的印度式圖像，通身漆朱貼金，在阿育王寺舍利殿的中心。
阿育王寺是寧波三大古寺之一，在繼承優秀的佛教文化傳統、弘揚佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和歷史文化價值，其儀規使活態的文化遺產得以繼承和保護。
温馨提示：
① 頭條妞蒐羅的10大景點，大範圍都是免費的，但是其中的某些小景點可能會有單獨收費，望知悉；
② 去景點要小心各種情況哦，即使都是阿拉寧波人，出門也是要提高警惕的，以防遇到宰客行為。
⑩ 阿育王寺
始建於西晉武帝太康三年（公元282年），距今已有1700多年曆史，是佛教禪宗名寺，位列中國佛教“五山第五”，也是中國現存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公佈為“全國漢族地區佛教重點寺院”。
舍利殿面寬五間，高約十三米。檐間方形額上書“妙勝之殿”，為宋孝宗御製，下檐黃匾上書“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔，內放置七寶鑲嵌的“舍利放光”之佛龕，塔下列利賓及阿育王像，石塔後面供置釋迦牟尼卧佛像，長約4米。
舍利塔專門供奉馳名中外的稀世之寶釋迦牟尼真身舍利。舍利塔為四方形銅質寶篋塔，高約0.4米，一般祕不示人。寶塔外護的石塔，為明代遺物，高4米，每邊寬1.5米，也是印度式的四方單層寶篋印塔，四面刻有釋迦牟尼成道及八王分舍利的印度式圖像，通身漆朱貼金，在阿育王寺舍利殿的中心。
阿育王寺是寧波三大古寺之一，在繼承優秀的佛教文化傳統、弘揚佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和歷史文化價值，其儀規使活態的文化遺產得以繼承和保護。
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① 頭條妞蒐羅的10大景點，大範圍都是免費的，但是其中的某些小景點可能會有單獨收費，望知悉；
② 去景點要小心各種情況哦，即使都是阿拉寧波人，出門也是要提高警惕的，以防遇到宰客行為。
⑩ 阿育王寺
始建於西晉武帝太康三年（公元282年），距今已有1700多年曆史，是佛教禪宗名寺，位列中國佛教“五山第五”，也是中國現存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公佈為“全國漢族地區佛教重點寺院”。
舍利殿面寬五間，高約十三米。檐間方形額上書“妙勝之殿”，為宋孝宗御製，下檐黃匾上書“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔，內放置七寶鑲嵌的“舍利放光”之佛龕，塔下列利賓及阿育王像，石塔後面供置釋迦牟尼卧佛像，長約4米。
舍利塔專門供奉馳名中外的稀世之寶釋迦牟尼真身舍利。舍利塔為四方形銅質寶篋塔，高約0.4米，一般祕不示人。寶塔外護的石塔，為明代遺物，高4米，每邊寬1.5米，也是印度式的四方單層寶篋印塔，四面刻有釋迦牟尼成道及八王分舍利的印度式圖像，通身漆朱貼金，在阿育王寺舍利殿的中心。
阿育王寺是寧波三大古寺之一，在繼承優秀的佛教文化傳統、弘揚佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和歷史文化價值，其儀規使活態的文化遺產得以繼承和保護。
温馨提示：
① 頭條妞蒐羅的10大景點，大範圍都是免費的，但是其中的某些小景點可能會有單獨收費，望知悉；
② 去景點要小心各種情況哦，即使都是阿拉寧波人，出門也是要提高警惕的，以防遇到宰客行為。
⑩ 阿育王寺
始建於西晉武帝太康三年（公元282年），距今已有1700多年曆史，是佛教禪宗名寺，位列中國佛教“五山第五”，也是中國現存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公佈為“全國漢族地區佛教重點寺院”。
舍利殿面寬五間，高約十三米。檐間方形額上書“妙勝之殿”，為宋孝宗御製，下檐黃匾上書“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔，內放置七寶鑲嵌的“舍利放光”之佛龕，塔下列利賓及阿育王像，石塔後面供置釋迦牟尼卧佛像，長約4米。
舍利塔專門供奉馳名中外的稀世之寶釋迦牟尼真身舍利。舍利塔為四方形銅質寶篋塔，高約0.4米，一般祕不示人。寶塔外護的石塔，為明代遺物，高4米，每邊寬1.5米，也是印度式的四方單層寶篋印塔，四面刻有釋迦牟尼成道及八王分舍利的印度式圖像，通身漆朱貼金，在阿育王寺舍利殿的中心。
阿育王寺是寧波三大古寺之一，在繼承優秀的佛教文化傳統、弘揚佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和歷史文化價值，其儀規使活態的文化遺產得以繼承和保護。
温馨提示：
① 頭條妞蒐羅的10大景點，大範圍都是免費的，但是其中的某些小景點可能會有單獨收費，望知悉；
② 去景點要小心各種情況哦，即使都是阿拉寧波人，出門也是要提高警惕的，以防遇到宰客行為。
⑩ 阿育王寺
始建於西晉武帝太康三年（公元282年），距今已有1700多年曆史，是佛教禪宗名寺，位列中國佛教“五山第五”，也是中國現存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公佈為“全國漢族地區佛教重點寺院”。
舍利殿面寬五間，高約十三米。檐間方形額上書“妙勝之殿”，為宋孝宗御製，下檐黃匾上書“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔，內放置七寶鑲嵌的“舍利放光”之佛龕，塔下列利賓及阿育王像，石塔後面供置釋迦牟尼卧佛像，長約4米。
舍利塔專門供奉馳名中外的稀世之寶釋迦牟尼真身舍利。舍利塔為四方形銅質寶篋塔，高約0.4米，一般祕不示人。寶塔外護的石塔，為明代遺物，高4米，每邊寬1.5米，也是印度式的四方單層寶篋印塔，四面刻有釋迦牟尼成道及八王分舍利的印度式圖像，通身漆朱貼金，在阿育王寺舍利殿的中心。
阿育王寺是寧波三大古寺之一，在繼承優秀的佛教文化傳統、弘揚佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和歷史文化價值，其儀規使活態的文化遺產得以繼承和保護。
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① 頭條妞蒐羅的10大景點，大範圍都是免費的，但是其中的某些小景點可能會有單獨收費，望知悉；
② 去景點要小心各種情況哦，即使都是阿拉寧波人，出門也是要提高警惕的，以防遇到宰客行為。
⑩ 阿育王寺
始建於西晉武帝太康三年（公元282年），距今已有1700多年曆史，是佛教禪宗名寺，位列中國佛教“五山第五”，也是中國現存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公佈為“全國漢族地區佛教重點寺院”。
舍利殿面寬五間，高約十三米。檐間方形額上書“妙勝之殿”，為宋孝宗御製，下檐黃匾上書“舍利殿”。殿正中是高七米的石塔，內放置七寶鑲嵌的“舍利放光”之佛龕，塔下列利賓及阿育王像，石塔後面供置釋迦牟尼卧佛像，長約4米。
舍利塔專門供奉馳名中外的稀世之寶釋迦牟尼真身舍利。舍利塔為四方形銅質寶篋塔，高約0.4米，一般祕不示人。寶塔外護的石塔，為明代遺物，高4米，每邊寬1.5米，也是印度式的四方單層寶篋印塔，四面刻有釋迦牟尼成道及八王分舍利的印度式圖像，通身漆朱貼金，在阿育王寺舍利殿的中心。
阿育王寺是寧波三大古寺之一，在繼承優秀的佛教文化傳統、弘揚佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和歷史文化價值，其儀規使活態的文化遺產得以繼承和保護。
温馨提示：
① 頭條妞蒐羅的10大景點，大範圍都是免費的，但是其中的某些小景點可能會有單獨收費，望知悉；
② 去景點要小心各種情況哦，即使都是阿拉寧波人，出門也是要提高警惕的，以防遇到宰客行為。
