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學如逆水行舟的下一句是什麼 學如逆水行舟的下一句是什麼意思

學如逆水行舟的下一句是什麼 學如逆水行舟的下一句是什麼意思

01-02
學如逆水行舟下一句是:不進則退。這句話出自明代兒童啟蒙書《增廣賢文》,這句話的意思雖淺顯易懂,但道理卻十分深刻。是指"學習要不斷進取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向後退"。這是一副勸諫人們用心學習的...
君子之交淡如水下一句 君子之交淡如水的下一句是什麼

君子之交淡如水下一句 君子之交淡如水的下一句是什麼

12-31
“君子之交淡如水”的下一句是小人之交甘若醴。君子之交淡如水,小人之交甘若醴出自《莊子·山木》。君子之間的交情,並不因利益驅使而怎樣,小人之間的交往,卻多因利益驅使,利益過後,人與人如過眼雲煙。君子之間,不因無利益不...
學書初學衞夫人下一句 學書初學衞夫人下一句是什麼

學書初學衞夫人下一句 學書初學衞夫人下一句是什麼

04-05
“學書初學衞夫人”的下一句是“但恨無過王右軍”。詩句出自杜甫的《丹青引贈曹將軍霸》,其全詩為:“將軍魏武之子孫,於今為庶為清門。英雄割據雖已矣,文采風流今尚存。學書初學衞夫人,但恨無過王右軍。丹青不知老將至,富貴...
逆水行舟的下一句 逆水行舟的下一句是什麼

逆水行舟的下一句 逆水行舟的下一句是什麼

12-28
逆水行舟的下一句是不進則退。意指頂着水流行船。比喻不努力向前進就要往後退,也比喻做事有阻力,必須努力從事。出自梁啟超《蒞山西票商歡迎會學説詞》:夫舊而能守,斯亦已矣!然鄙人以為人之處於世也,如逆水行舟,不進則退。樑...
為學患無疑的下一句是什麼 為學患無疑的下一句是什麼作者

為學患無疑的下一句是什麼 為學患無疑的下一句是什麼作者

03-09
“為學患無疑”的下一句是“疑則有進”。其出自宋代著名學者陸九淵《陸九淵集·語錄下》中,原文為:“為學患無疑,疑則有進,小疑則小進,大疑則大進”。意思是做學問最害怕的是沒有疑問,有疑問才能有進步的空間。有小的疑問就...
千里之行的下一句 千里之行的下一句是什麼

千里之行的下一句 千里之行的下一句是什麼

01-05
千里之行的下一句是始於足下。意思是:走一千里路,是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起,逐步進行的。再艱難的事情,只要持續不懈的行動必有所成。出自《老子·道德經·第六十四章》。故事春秋時期,著名的哲學家老子根據...
敏而好學的下一句 敏而好學的下一句是什麼

敏而好學的下一句 敏而好學的下一句是什麼

01-02
敏而好學下一句是,不恥下問。敏:勤勉;好:喜好。恥:羞恥,奇恥大辱。意思是不以向地位、學問比自己低的人請教為恥,形容謙虛好學。出處:《論語·公冶長第一十五》子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以...
學海無涯苦作舟的前一句 學海無涯苦作舟的前一句是什麼

學海無涯苦作舟的前一句 學海無涯苦作舟的前一句是什麼

01-02
“學海無涯苦作舟”的前一句是:書山有路勤為徑。“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”的意思是:若想要成功到達高聳入雲的知識山峯,只有勤奮這一條路可走;如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,“勤奮”和“刻苦...
知不足者好學的下一句 知不足者好學的下一句是什麼

知不足者好學的下一句 知不足者好學的下一句是什麼

12-31
“知不足者好學”的下一句是恥下問者自滿。知不足者好學,恥下問者自滿,諺語。這句話的意思是:知道自己還有不足之處的人喜歡學習,認為向他人請教是恥辱的人必定自滿。告誡人要虛心勤學。知不足者好學,恥下問者自滿的出處宋...
為學患無疑的下一句是什麼 為學患無疑的下一句

為學患無疑的下一句是什麼 為學患無疑的下一句

01-02
為學患無疑的下一句是“疑則有進”。其出自宋代著名學者陸九淵《陸九淵集·語錄下》中,原文為:“為學患無疑,疑則有進,小疑則小進,大疑則大進”。為學患無疑的意思“為學患無疑,疑則有進,小疑則小進,大疑則大進”。意思是做學...
學有所成下一句 學有所成下一句是什麼

學有所成下一句 學有所成下一句是什麼

01-03
學有所成下句是學以致用。學有所成是指經過一段時間的學習,得到了成果。近義詞有蟾宮折桂、着作等身、學富五車,學以致用意思是為了實際應用而學習。“學有所成,學以致用”是廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語。大概意思是...
敏而好學的下一句 敏而好學的下一句話是什麼

敏而好學的下一句 敏而好學的下一句話是什麼

03-23
“敏而好學”的下一句是“不恥下問”。語句出自孔子的《論語·公冶長》,意思是:他聰敏勤勉而好學,不以向地位、學問比自己低的人請教為恥。《論語·公冶長》是《論語》中的第五篇,此篇有28章,以談論仁德為主線,本篇章中孔子...
敏而好學下一句 敏而好學下一句是什麼

敏而好學下一句 敏而好學下一句是什麼

03-19
“敏而好學”下一句為“不恥下問”。語句出自《論語•公冶長》,作者是我國春秋時期孔子以及孔子弟子,記載了孔子與子貢的對話。這句話的意思是:“天性聰慧機敏的人大多數不愛學習,人地位較高的人又多以下問為恥”。常被用...
孤舟蓑笠翁下一句是什麼 孤舟蓑笠翁下一句

孤舟蓑笠翁下一句是什麼 孤舟蓑笠翁下一句

01-05
孤舟蓑笠翁的下一句是獨釣寒江雪。意思是:江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁,獨自在寒冷的江面上釣魚。這句是出自《江雪》。《江雪》是唐代詩人柳宗元於永州創作的一首五言絕句。詩中運用典型概括的手法,選擇千山萬徑,人鳥...
隔行如隔山下一句 隔行如隔山下一句是什麼

隔行如隔山下一句 隔行如隔山下一句是什麼

01-02
隔行如隔山下一句是:隔行不隔理。隔行如隔山,意思是不是本行的人就不懂這一行業的門道。形容不同行業之間必須掌握的專業知識相差甚遠,就像隔了一座山一樣。隔行不隔理,是説不同行業和領域雖各有特點,但其發現問題、分析問...
學海無涯苦作舟的上一句 學海無涯苦作舟的前面一句

學海無涯苦作舟的上一句 學海無涯苦作舟的前面一句

01-02
“學海無涯苦作舟”的上一句是:書山有路勤為徑。“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”的意思是:徘徊在廣博豐富的書山面前,只有勤奮才是到達頂峯唯一路徑;想在無邊無際的知識海洋裏暢遊,耐心、盡力、刻苦的學習態度將是一艘前...
忠言逆耳利於行的上一句是什麼 忠言逆耳利於行這句話是什麼意思

忠言逆耳利於行的上一句是什麼 忠言逆耳利於行這句話是什麼意思

02-23
“忠言逆耳利於”行的上一句是“良藥苦口利於病”。其為一則成語,意思是良藥多數是帶苦味的,卻有利於治病;而教人從善的語言多數是不太動聽的,但有利於人們改正缺點。該成語最早出自《史記·留侯世家》,現多用來形容應該虛...
逆水行舟用水撐全詩 逆水行舟用水撐出自哪首古詩

逆水行舟用水撐全詩 逆水行舟用水撐出自哪首古詩

01-03
逆水行舟用力撐出自,董必武的《題贈送中學生》,全詩是:逆水行舟用力撐,一篙鬆勁退千尋。古云此日足可惜,吾輩更應惜秒陰。譯文:逆水行舟的時候,用竹篙撐船,稍微一鬆勁,就會後退很遠的距離。古時候説這樣的日子實在可惜,我們這一...
學海無涯苦作舟上一句 學海無涯苦作舟上一句是什麼

學海無涯苦作舟上一句 學海無涯苦作舟上一句是什麼

12-31
學海無涯苦作舟的上一句是:書山有路勤為徑。全句意思是:如果你想要成功到達高聳入雲的知識山峯的山頂,勤奮就是那登頂的唯一路徑;如果你想在無邊無際的知識海洋裏暢遊,耐心、盡力、刻苦的學習態度將是一艘前行的船,能夠載你...
君子之交淡如水下一句是什麼 君子之交淡如水下一句出自

君子之交淡如水下一句是什麼 君子之交淡如水下一句出自

04-18
在《莊子》中“君子之交淡如水”的下一句是“小人之交甘若醴”;而在《洞仙歌·丁卯八月病中作》中“君子之交淡如水”的下一句是“一餉聚飛蚊,其響如雷,深自覺、昨非今是”。通常來説,現代人引用的基本為莊子所説的內容,而...
君子之交淡如水下一句 君子之交淡如水下一句是什麼

君子之交淡如水下一句 君子之交淡如水下一句是什麼

01-03
君子之交淡如水下一句是小人之交甘若醴。這句話的意思是君子之間的交情,不會因為利益驅使而不互相關心,小人之間的交往,卻多因利益驅使而互相勾結。這句話啟示人們:與人交往,要找君子,不要找小人。真正的朋友之間不需要有大...
木已成舟下一句 木已成舟下一句是什麼

木已成舟下一句 木已成舟下一句是什麼

01-02
木已成舟下一句是實難挽回。意思是:指樹木已經做成小舟,比喻事情已成為不可改變的定局。出自李汝珍《鏡花緣》第三十四回:如今木已成舟,也是林兄命定如此了。《鏡花緣》是清代文人李汝珍創作的長篇小説。小説前半部分描寫...
學海無涯苦作舟的上一句是什麼 學海無涯苦作舟的上一句是什麼意思

學海無涯苦作舟的上一句是什麼 學海無涯苦作舟的上一句是什麼意思

01-02
學海無涯苦作舟的上一句是“書山有路勤為徑”。在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,也沒有順風船可駛,如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,“勤奮”和“刻苦”是必不可少的。這句詩可以做為座右銘來激勵一...
滴水穿石下一句是什麼 滴水穿石下一句的下一句

滴水穿石下一句是什麼 滴水穿石下一句的下一句

01-04
滴水穿石下一句是萬事功到自然成。出處:宋·羅大經《鶴林玉露》:“繩鋸木斷,水滴石穿。”水滴石穿指水滴不斷地滴,可以滴穿石頭;比喻堅持不懈,集細微的力量也能成就難能的功勞。在句子一般作謂語、狀語。近義:持之以恆、孜孜...
上善若水的下一句 上若善水的下一句是什麼

上善若水的下一句 上若善水的下一句是什麼

12-31
“上善若水”的下一句是水善利萬物而不爭。“上善若水,水善利萬物而不爭”的意思是:水善於幫助萬物,但是不與萬物相爭。這句話出自老子《道德經》第八章。在老子的理論體系中,水德是近於道的,認為人要像水一樣善利萬物,以不...