2016年藏曆新年放假嗎
導讀：藏曆新年到來之際，藏族同胞在這一天載歌載舞，酥油茶的馨香飄散這節日濃濃氛圍中，那麼在這個盛大的節日裏，2016年藏曆新年放假嗎?下面就由萬年曆小編為大家記一一解答。
2016年藏曆新年放假嗎?
2016年藏曆新年時間為：2016年2月9日(星期二，農曆正月初二)，放假7天。
今年藏曆新年和春節相差一天，所以放假時間和春節是一樣的。
2月7日(農曆除夕，星期日)、2月8日(農曆正月初一，星期一)、2月9日(農曆正月初二，星期二)為法定節假日。
2月6日、2月14日(星期日)公休調至2月11日(星期四)，2月12日(星期五)
2月6日(星期六)、2月14(星期日)日照常上班。
宗教習俗
從三十日開始在寺院、活佛府邸及各僧人家中擺設製作好的“卓索切瑪”。
卓索切瑪就是用麥子、酥油、糌粑等製做的供物，簡稱“切瑪”，是藏族人民象徵祥瑞的一種吉祥物。卓索是藏族語，意為麥子、麥粒、麥穗。豐收的麥子大穗、雙穗，古人多以為祥瑞之兆。“切瑪”中的切是青稞炒熟磨成的酥糕。
卓索切瑪做法
首先用木板製作一個長方形的木鬥，大小不等，有的在鬥外表雕刻八瑞相或龍鳳，油漆一新，極為精緻，一般人家用一個鬥或升即可。專門做的木鬥裏面從中間隔開，一隔中裝滿麥子，一隔中裝滿酥糕。沒有隔的下面裝滿麥子，上面放置酥糕，堆成金字塔形，上插用各色顏料染成的麥穗，也有不着色的麥穗、雞穗花(又稱瑞聖花)和孜卓。孜卓形似令牌，兩面頂端各貼上用彩色染制的酥油塑造的太陽、月亮及八瑞相。卓索切瑪做成後放在佛堂或堂屋的供桌上，兩邊擺上油炸餅，中間點燃酥油燈。為了新生民族風俗習慣，一些從事民族宗教工作的單位也開始用卓索切瑪，進行藏曆年團拜活動。據説卓索切瑪中的日、月是最後來苯教因信奉天地日月而增加的內容;八瑞相是藏傳佛教興起後的佛教烙印，麥穗和雞穗花是受外來文化的影響而增添的。
大年初一
大年初一日清晨，塔爾寺大拉讓吉祥新宮殿頂吹奏吉祥右旋白法螺，活佛、僧伽起牀洗漱後，燒酥油茶，首先沾一點向空中遍灑三下，敬獻天地神佛，而後自己喝幾口以示分享祥瑞，隨後穿戴新袈裟僧帽去大經堂誦經禮佛。兩位執事僧請措欽夏俄大僧官和大會引經師來主持禮佛的祈禱活動。僧眾唪誦大威德金剛、護法神母、放生等經典後，全體祈禱者拜見大法台。與此同時，在大經堂頂層和三大學院中也誦經祈禱。祈禱新的一年裏佛法增盛，人民安康，百病消散，五穀豐登。八位大小喇吉和各活佛府邸攜帶賀年禮品去拜見大法台。對三大堪豈有此理和襄佐只作新年祝賀而不送禮品。祈禱禮佛儀式結束後，接着舉行新年齋茶會，大僧官、總管、祭供師等人到吉祥新宮來請大法台赴齋茶會。大法台從僧眾中間走到上首鋪設的紅氈上轉身向僧眾拱手作揖，祝賀新春佳節，然後坐到首席位上，三大堪台和各活佛分列兩排就坐。這時密宗學院拉讓的炊事員手捧木盤，醫明和時輪學院的行茶僧從大法台開始依次獻茶，拉讓吉祥新宮供應油炸果、八寶米飯、果品等。全寺僧人手端茶碗，唸誦一段茶前經文，開始用茶，歡聚一堂。茶畢，大拉讓請大家到大吉哇赴僧宴，此時，三大堪布和僧官拿出事先準備好的哈達，依次獻給大法台表現祝賀，之後去大吉哇赴宴。所説僧宴，並非是什麼豐盛的山珍海味，七碟八碗的宴席，主要是油炸果和花捲等素饃、糖果、茶山、米飯、手抓羊肉。手抓羊肉也按其身份分成份子，普通僧人每人只有一份，大法台和大活佛可分到幾份。
大年初二
正月初二日，由大吉哇準備茶食宴請。這天在大護法神殿(小金瓦殿)內舉行護法神降神儀式，大法台到護法神殿時，兩大喇吉、護法神師給大法台獻典加(盛一盤糖果、食品、葡萄、紅棗等稱典加)和哈達，僧眾念《羅桑加哇瑪》經。誦經畢，執事僧手執點燃的一撮線香在殿內巡香。兩大喇吉給護法神敬獻供品，大拉讓吉祥新宮給護法神殿獻以一套馬鞍為主的賀年敬神禮品13種，大吉哇獻以一匹緞子為主的禮品11種，六小喇吉獻禮各5種，各執事僧官獻哈達1條。獻禮畢，僧眾齊聲諷誦生死輪迴和涅磐寂靜經及《丹巴瑪經》。之後開始降神，護法神師發神占卜新的一年中佛教諸事及其他有關事宜。這時拉讓吉祥新宮擊鼓為號，示意參加降神儀式的各執事僧、活佛出席宴會。
初三至初八
初三日為隆波護法殿降神之日，其儀式與大護法殿一樣。降神之後，由隆波護法神殿設宴招待凡參加降神儀式的僧人。
從初三至初八日之間，由三大學院的六執事僧各茶食宴請僧眾。期間僧人用白紙(表示潔白純淨)包上一包沙糖或葡萄乾，下墊一張方形紅紙(表示喜慶)，上蓋哈達給自己的上師、老師拜年。老師用奶茶招待，還用紅棗、柿餅或梨、附原哈達回禮。藏族中有給前來拜年送禮的客人必回賜禮品，不讓空包回去的習俗。
節日期間，僧人外出懷中揣着一包禮品(如白糖、紅棗、柿餅、葡萄乾之類的小包)和一條哈達，逢相好者互祝新年好，並交換禮品和哈達，也有相互送禮請客的習慣。活佛之間也相互送禮拜年，禮尚往來十分頻繁。
至初八日藏曆新年和春節基本結束，開始進行正月祈願大法會的準備工作。
