廣西中元節習俗有哪些 廣西中元節有什麼風俗活動

導讀：廣西屬於南方，所以他們過中元節的時間一般是七月十四日這天，雖然也有在七月十五過節的，但是大家還是在十四這天隆重慶祝中元節，過中元節的相關習俗活動。那麼，廣西中元節習俗有哪些？廣西中元節有什麼風俗活動呢？想知道就來瞧瞧萬年曆小編的介紹吧。

中元節

廣西中元節習俗有哪些

1、祭祖

農曆七月十三之前，家家户户都搞大掃除，注意言行禮節，備好供品，一是表達對祖宗的敬重，二是展現子孫的治家本事；七月初八開始“接祖”，七月十二以前要把祖宗接回家，一日三餐點香供祭；七月十四、十五，全家停止一切農事，置辦豐盛的祭品，舉行祭拜儀式、聚餐等。

2、潑水飯

七月十四晚潑水飯給野鬼的習慣至今在廣西也是家家户户知曉的。即入夜時，各家在門口燒幾支香，燒幾張紙錢，燒紙錢時還要灑些水飯。所以這幾天在南寧馬路邊看到在點香、燒紙錢的阿姆千萬不要被嚇到了~

3、放柚子燈祭河神

農曆七月十四、十五兩日，有一個祭河神的習俗（晚上點了柚子燈放到河裏），儀式大概進行2-3小時。為了祭祀河神，人們用木板木條製作一個兩米長、一米多寬、一米高五色紙糊成的裝飾精美的小屋。在小紙屋裏面插上蠟燭香之類的東西。放柚子燈活動連續舉行兩個晚上才算結束。這項民間活動千百年來從無間斷。

4、吃鴨子

如今，鴨子已經成為南寧市民中元節餐桌上不可或缺的一道菜。每年一到這段時間，整個南寧“鴨市”告急，想要買鴨子的可要趕早咯，吃鴨的餐廳也可以開始預訂啦！

鴨肉

5、燒包

另外也有的“燒包”習俗，一般是先祭祖，然後是給孤魂野鬼燒衣物。祭祖的酒菜是必須要放在扁平笸箕內，意為野鬼不得搶奪。“七月半，鬼亂竄。”除了在家裏、祖廟擺祭品祭祀祖先，廣西大多人還要到外面祭祀鬼魂，在給祖先的祭品上寫上祖先的名字，另附“大鬼小鬼，同名同姓，你莫（不要）來搶”等字樣，還會準備一些冥幣燒給孤魂野鬼。

6、連續三天宴請賓客

在廣西來賓、百色等地，除了春節，中元節就算是最盛大的節日之一。人們在祭祀之餘，還把中元節作為宴請賓客、閤家團圓的好日子。為了讓賓客吃得更開心，不少人還會提前一個星期左右開始磨面做餅、蒸饃，做芝麻糖等。在廣西來賓，中元節宴請是一種習俗，有的家裏還會連續三天宴請親朋，宴請的人越多，家裏越熱鬧，人們就越高興越自豪。

廣西中元節有什麼風俗活動

農曆七月十五，是中國的傳統節日――中元節。中元節本是漢族的祭祖節日，後來與少數民族文化融合，包括壯族在內的一些少數民族也在這一天祭祖。

在廣西，中元節一般提前一天，也就是在農曆七月十四過，又叫“七月半”“七月節”。傳説，以前廣西老百姓也在農曆七月十五過節。到宋朝末年，南方戰亂，廣西老百姓正準備過中元節，聽聞元軍大舉進攻嶺南，為避戰亂，只好提前一天過節了。後來便一直延續下來。

在廣西，中元節是個重大節日。這一天，很多單位都會“人性化”地提前幾個小時下班，讓員工回家過節。在包括南寧在內的許多地方的壯家，中元節是僅次於春節的重大節日，無論家境如何，都要割肉宰鴨、隆重祭拜祖宗的。

中元節

壯族民間傳説，人死後靈魂會到天上去，由天上管着;只有到七月初七至十五，才能放假回到人間探親。於是，每年到了七月初七，姑娘們過完乞巧節之後，家家都忙於籌辦給祖宗祭拜的活動。

中元節的過法因地而異，最具普遍性的是：農曆七月十三之前，家家户户都搞大掃除，注意言行禮節，備好供品，一是表達對祖宗的敬重，二是展現子孫的治家本事;七月初八開始“接祖”，七月十二以前要把祖宗接回家，一日三餐點香供祭;七月十四、十五(有的地方是七月十三至十六)，全家停止一切農事，置辦豐盛的祭品，舉行祭拜儀式、聚餐等。七月十四，第一次祭拜時，往往是半夜起牀，天矇矇亮全家就開始聚餐了。七月十五日為“送祖”日，當晚要把所有的紙供品燒化，以示送給祖先帶回去享用。七月十六日走親戚，嫁出去的女兒，這天都要拖兒帶女回孃家。因此，有的民俗學家將壯族“中元節”稱作壯族“團聚節”，也稱“姐妹節”。

中元節依舊。不過，人們已不信鬼神，僅以祭祀禮儀，表示對逝者的緬懷，求的大多是親人團聚，共同祈盼的是家庭的和睦，民族的團圓。一位在拔韃聳醒」何逕紙鞋等祭祀貢品的劉奶奶告訴記者，中元節買些貢品燒，是為了表達對親人的思念，祈求家人健康平安。一家老小也可以趁過節的機會吃頓團圓飯，這在平時是很難得的。

中元節重“孝”

許多人不知道，“中元節”其實是中國道教的叫法，佛教則稱之為“盂蘭盆節”。相傳，釋迦牟尼的弟子目連尊者在未得道前，父母雙亡，十分思念自己的母親。修成正果後，他用天眼通察看地獄，發現母親已墮入餓鬼道，食物入口，便化為熊熊烈火，苦不堪言。經師尊釋迦牟尼訓示，目連尊者歷盡艱辛，廣集僧眾比丘，於七月十五日做了一場盛大的活動，超度地獄亡魂，終於使母親脱離苦海。剛好中國本土宗教道教的中元地官赦罪日也在這一天，於是盂蘭盆會的故事與中元相融合，並加入許多中國化的元素，比如與儒家的孝道思想結合，形成了具有教化作用的中國民間傳統節日――中元節。

中元節

中元節又稱孝子節，因為佛家的目連救母，本來就是個孝子故事，巧的是道教的中元地官舜帝也是一個大孝子，加上儒家一向注重孝道，百德孝為先，所以使中元節蒙上了濃濃的孝教色彩。自唐宋以後，七月十五還被一些地方和家族借用，作為集體祭祀先烈和忠孝大德之人的節日，這就是説，中國歷史上，中元節又是個祭祀國家和地方的忠孝大德之人的日子。這裏説的`忠孝大德之人，並不僅僅是指家庭倫理範疇中的忠孝之人，還指那些曾經為國家、集體、地方的政治、經濟、文化發展和國家地方安全作出過傑出貢獻的人。

從這點上，作為中國傳統節日，中元節無疑具有積極意義。現在，民間的中元節，已逐漸剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作為對祖先的緬懷和紀念。

中元節為啥要吃鴨

如今，鴨子已經成為南寧市民中元節餐桌上不可或缺的一道菜。那麼，中元節為什麼要吃鴨子呢?

老家在伶俐鎮南蛇坡的黃阿姨是典型的壯家人。在南寧打工的她，早早就向老闆請了假，提前幾天回去準備過節用品和祭祀祖先的供品。她告訴記者，她們家鄉過中元節的隆重程度僅次於春節，一家老小團聚，點上香燭，擺上鴨肉、飯、水果等食品祭過祖先後，一家人便圍坐在一起共享天倫。飯桌上，一隻鴨，一塊肉，是必不可少的。據黃阿姨家的老人説，祭拜祖宗時，所用的紙錢、衣物是要靠鴨子馱過奈何橋的，所以，中元節一定要吃鴨子。

迷信説法當然不可信。民俗史專家認為，中元節之所以要吃鴨子，是因為在廣西農村種稻谷前，每户人家都會買上一些鴨子回來養;在割完稻穀後，他們通常把鴨子放到稻田裏，讓鴨子吃掉田裏的穀子和蚯蚓。種晚稻時，農民為了犒勞自己，開始殺鴨子過節。隨着時間的推移，人們就習慣在這天吃鴨子了。

還有一説，因為中元節正值鴨子當季，正好用來祭祀。廣西大部分是水鄉，養鴨多。以前，人們都是從開春時候，即三四月份開始養鴨子，四至五個月後，也就是中元節這段時間，鴨子長大了。由於古代人們生活比較貧苦，只有到節日才捨得殺鴨子吃，所以，一到中元節家家户户就殺鴨子。久而久之，也就形成了傳統。