河道乾涸現大量銅錢村民蜂擁撿拾 當地人稱銅幣疑似仿製品

近日，廣東化州寶圩一河道乾涸，驚現大量銅錢，當地村民便蜂擁撿拾。這些銅錢如果是真的，放在現在，肯定是具有較高研究價值的。不過，當地人稱銅幣疑似仿製品，打算要當廢品賣掉。另外，當地部門也表示，是幾年前祈福者撒的工藝品。

河道乾涸現大量銅錢村民蜂擁撿拾

河道乾涸現大量銅錢

據@時間視頻 報道：10月27日，網友爆料廣東化州寶圩一河道乾枯驚現大量銅幣，眾人齊聚河道尋寶。當地人稱，銅幣疑似仿製品，村民們打算將銅幣當廢品賣掉。對此寶圩鎮政府迴應稱，銅幣是工藝品，幾年前有人為了祈福撒進去的。目前派出所已經拉好警戒線，不讓人羣再下去。

關於銅錢簡介：

銅錢，古代銅質輔幣，指秦漢以後的各類方孔圓錢，方孔圓錢的鑄期一直延伸到清末民國初年。

春秋戰國時期，隨着商品經濟發展，使在流通中要分割和鑑定成色的金屬稱量貨幣逐步不適應，而被金屬鑄幣所取代。中國曆代古錢幣大多數是以銅合金形式鑄造的，方孔錢（銅錢）是古代錢幣最常見的一種。

方孔銅錢應天圓地方之説，古代人們認為天是圓的，地是方的，所以秦始皇鑄錢以此為型。

銅錢

秦始皇統一中國後，也統一了貨幣。廢除刀、布、貝等錢幣，以“半兩”做為貨幣。即用秦國後來的園形方孔銅錢，鑄文“半兩”，重十二銖（一兩為二十四銖），稱之為重如其文的“半兩”銅錢。從此，這種由圓孔環錢演變而來的“半兩”，在我國陸續流通了兩千多年。

漢代所鑄的方孔錢仍稱“半兩”，但重量不斷減輕。如呂后二年（前186年）減為八銖，文帝五年（前175年）減到一銖以下，稱為“莢錢”。武帝建元元年（前140年）又鑄三銖錢。並於元狩五年（前118年）廢“半兩”，改行五銖錢，鑄文“五銖”。這種五銖錢從東漢開始使用，各朝沿襲，直到唐武德四年（621年）廢止，使用時間長、幣值較穩定，成為我國曆史上一種重要的錢幣。

王莽稱帝期間，實行寶貨制，時稱錢為“泉”，又增加了“泉貨六品”和“布貨十品”兩套錢幣。泉貨六品又稱“六泉”，是王莽寶貨制中六種圓形錢幣的總稱。即小泉、幺泉、幼泉、中泉、壯泉和大泉。小泉直徑六分、重一銖，值錢一文，上面有“小泉直一”文字。其他泉幣的直徑、重量、價值各不等。六泉都是不足值的錢幣，但小泉和大泉兩種錢幣流通甚廣。布貨十品又稱“十布”，也是王莽寶貨制中的十種布幣的總稱，即小布、玄布、幼布、原布、差布、中布、壯布、弟布、次布和大布。小布重十五銖，長一寸五分，值一百文。其他依次遞增一銖，長增一分，面值增一百文。大布重二十四銖，長二寸四分，值一千文，流通較大。其他各布難以辨認、極易混淆，流通不便。

中國古代錢幣還經常以皇帝年號來命名，亦稱“年號錢”。由五胡十六國的成漢國率先鑄造。338年，李壽在四川、雲南、貴州等地為自立為帝，國號為漢、年號漢興。開始鑄“漢興錢”。不久，南朝宋於孝建年間（454年）鑄“孝建五銖”，北魏孝文帝於太和十九年（495年）鑄“太和五銖”。年號錢成為定製自宋代開始。宋代年號更改頻繁，鑄的年號錢也特別多。元以後，歷代所鑄的錢，基本上都是以年號命名的。如元代的“至元通寶”、明代的“洪武通寶”、清代的“乾隆通寶”等。

銅錢

通寶，是中國唐以後錢幣的一種名稱，因鑄文中有“通寶”字樣而得名。在錢幣上鑄“通寶”字樣，起源於唐高祖武德四年（621年）廢五銖錢而鑄的“開元通寶”。開元通寶重二銖四壘，十枚重一兩。從此，銅錢不再是重如其文，以重量來鑄名了，改稱“通寶”流通。錢幣也真正開始成為貨幣符號，不再以貨幣自身價值來交換了。以後歷代都沿用通寶，並在通寶二字前冠以年號、朝代或國名，鑄於幣面。如後梁的“開平通寶”、南唐的“大唐通寶”、北宋的“太平通寶”，遼的“重熙通寶”、金的“大定通寶”、元的“至正通寶”、明的“洪武通寶”。而辛亥革命後廣東、福建等地的“民國通寶”則是我國最晚的通寶錢幣。

特點：

把銅錢盤起來纏繞腰間，既方便攜帶又安全。"盤纏"一詞即來源於此。

“盤纏”是指如今説的旅費。但是，旅費為什麼又“盤”又“纏”呢？盤繞、纏繞是近義詞，錢同盤繞、纏繞在今日當然毫無關係，不過，古代卻有某種必然聯繫呢！古錢是中間有孔的金屬硬幣，常用繩索將一千個錢幣成串再吊起來，穿錢的繩索叫做“貫”，所以，一千錢又叫一吊錢或一貫錢。有齣戲叫《十五貫》，即涉及十五串錢的一個案子。古時不要説沒有旅行支票、信用卡，就算紙幣也是後來才有的，於是，人們在出遠門辦事探親之時，只能帶上笨重的成串銅錢。把銅錢盤起來纏繞腰間，既方便攜帶又巡全，因此古人將這又“盤”又“纏”的旅費叫“盤纏”了。