浴都是指哪個城市 浴都指的是什麼城市

　　導語：以前大家對洗浴的理解是一種清潔方式，而現在的洗浴已經演變成養生與保健的運動了。我國有些城市的洗浴文化是比較濃厚的，有些城市還被稱為浴都。那麼，大家知道浴都是指哪個城市？浴都指的是什麼城市？今天小編帶你見識見識，每天每個人都要進步一點點哦。

浴都是指哪個城市

瀋陽

浴都是指瀋陽。瀋陽的洗浴消費佔全國總消費的1.28%，而瀋陽的人口為810萬，相較於全國總人口占比僅為0.6%左右。簡單點説，便是一個瀋陽人在洗澡上花的錢，是全國人均水平的兩倍，如此彪悍！我國三大中心：北京政治中心、上海經濟中心、瀋陽洗浴中心。假如你親自去東北洗一回澡，就會發現一個真相：洗浴中心帶夠錢，不用出門住一年。

瀋陽素有一朝發祥地，三代帝王都的美譽，這裏是大清王朝的故都，曾經清朝十二帝當中有三位皇帝在此登基，除了清文化在瀋陽盛行之外，瀋陽還有着浴都的稱號，這裏的洗浴文化可謂是五花八門，各大洗浴遍佈大街小巷，因此網絡流傳一句俗語“沒來過瀋陽就不算真正到過洗浴”，據説瀋陽的洗浴中心在全球範圍內都是排名第一的。

洗浴中心簡介

洗浴中心是以提供沐浴服務的休閒場所之一。它集商務、洗浴、客房、棋牌、娛樂、健身、SPA等休閒功能於一體。主要存在於城市和城鎮中。

洗浴中心是較流行的一種城市休閒方式，以提供沐浴為服務主體的場所。是集商務、洗浴、自助餐、客房、棋牌、娛樂、健身、SPA等休閒功能於一體，在硬件設施、裝修檔次和服務水平等方面也是今非昔比。

洗浴中心按綜合功能突顯某種特點或者説市場營銷定位不同來看主要劃分為：休閒大浴場、娛樂大浴場、商務會館、休閒會所、SPA水會、沐浴主題酒店、精品水會。

洗浴中心按時尚浴體方式不同分為：桑拿浴、温泉浴、特色浴、冷水浴等。

隨着休閒多元化發展，洗浴中心在業態形式與市場接軌的過程中發生了細分變化，洗浴中心的經營業態分為：沐浴主題酒店、水療樂園、精品商務水會、温泉水療酒店、SPA水療會所等。

瀋陽圖

洗浴文化

養生説

洗浴者、沐浴也， 古來起居之要事。古之聖人，欲養性必先修身，欲清心必先潔體，故以沐浴為重，遠至春秋，孔子推崇至美之境：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”再至秦漢，每月三日為體沐日，無論高官小民，皆置一切公案雜務於身外，而專致於清潔髮膚之事，而至隋唐，年中有“沐浴節”黃髮垂髫皆嬉於水也。至於當代盛世，倉廩豐實，百姓樂業，洗浴益勤，且浴水器具更見精緻，更寓情趣，沐浴亦終成文化之大器。

享受説

人之所以重沐浴，以沐浴之三性也。其一，水為至清至潔，能滌盡萬種污穢，“直須抖擻盡塵埃，卻趁新涼秋水去”。其二，水為至陰至柔，能克化萬物，蕩除心之塵埃，內外一色，身心俱明，“秋水堂前，曲詔明於鏡，心房清如玉”其三，水為至靈至妙，洗浴之時，身心俱樂，漸入佳境“白石岡頭曲岸西，翁童潑水相向嬉， 釀成千傾碧波香，願得夜夜餐風露。”

　　瀋陽圖片

古代記載的洗浴

從沐浴先談起，早3000年前，在商時期的甲骨文裏，已經有了“浴”、“沐”、“洗”這些字了。當然，這些字有着不同的含義。“浴”是洗澡；“沐”是洗臉，“澡”是洗手洗腳。

古代，洗澡不僅是為了個人的清潔衞生，也是作為一種禮儀，一種社會公德，而共同遵守着。譬如上朝謁見、會客等等，都要先焚香洗澡，以表示虔誠和尊敬。《論語憲問》説：“孔子沐浴而朝”。孔子的政治思想是推崇禮治的，所以他嚴格遵守，洗好澡再去見諸侯，或者去祭祀祖先和神靈。老子也很講究衞生，《莊子·田子方》記載：有一次，孔子去見老子，正碰上老子洗澡，披着長頭髮，簡直不像個人，把孔子嚇了一大跳。我國是一個文明古國，有着悠久的衞生傳統和風俗習慣。古代早有規定，上下身浴巾應該分開的。《禮記#內側》説：“外內不共井，不共浴。”在這裏倫理道德方面的原因，也有清潔衞生的含義。