24小時早中晚時間劃分 一天24小時早中晚怎麼劃分

導語：大家都知道，每一天我們都是通過時間來知道早上、中午和晚上的。最近小編有些朋友想來了解一下，24小時早中晚時間劃分是怎麼樣的？一天24小時早中晚怎麼劃分？今日小編給大家分享一些比較實用的內容，希望能給大家帶來一些幫助。

24小時早中晚時間劃分

時間

清晨：05：01-06：59

早上：07：01-08：59

上午：09：00-12：00

中午：12：01-13：59

下午：14：00-17：59

傍晚：18：00-18：59

晚上：19：00-23：59

凌晨：24：00-05：00

時間圖片

古人如何區分時間

古人日出而做，日落而息，嚴格的按照太陽的位置來安排全天的作息，古代的早中晚，是按日出 、日中、日落來劃分的。隨着社會進步和科技在發展 ，到了現代社會，以太陽作為自己一天行動的指導是不合實際的，所以現在都是按照時刻表來劃分一天的時間。

在古代，光陰表示時間。時間是人根據物質運動來劃分的，不是本來就有的，宇宙中的“時”本來是沒有間的。物質運動需要耗費“時”。

但是如果不把“時”分割成間，我們的思維就無法識別“時”，我們之所以能思考，是因為思維能對物質世界命名，物為實，思為虛，思命物以虛名，為思所用。

古代使用銅壺滴漏計時，以下漏擊點為名。一更分為五點，所以，一點的長度合24分鐘。如《西遊記第九回：“卻説那太宗夢醒後，念念在心。早已至五鼓三點，太宗設朝，聚集兩班文武官員。”“三更兩點”就是指深夜11：48；“五鼓三點”就是指凌晨04：12。

時間圖

中國時間的由來

古時沒有時鐘，先民們過着“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”的農耕生活。在年復一年辛勤勞作中，先民們從自然現象的變化中窺測到時辰的規律。據《史記》記載，黃帝使羲和佔日（測日影），臾區占星氣（觀星宿）。從而開始有了時間的觀念。 中國的十二時，自上古以來，就有着它悠久的歷史，《周易》繫辭中有：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地。”神話故事《山海經海外東經》中也有“九日居下枝，一日居上枝”。《羿射九日》郵票內容，講的就是帝后妻子羲和生了十個太陽，每天一個太陽在天上輪流值日，十日為一旬，後運行紊亂成災，被后羿射掉九個。這是十干的來歷。

關於月的來歷也出自此書《大荒西經》：“有女子方浴月，帝俊妻常羲生月十有二，此始浴之。”成為十二地支的來歷。神話故事是無所考的，但每天十二等分的時辰，在殷朝以前就已使用。殷朝後期還把十二等分化為十六個時段，白天十段：日出、食時、莫食……晚上六段：日人、黃昏、人定……到秦朝後期，星官們根據北斗星的斗柄所指定的方向，又把天劃成十二等分，每月斗柄指一辰，每年一個周天的特點所指的辰位為月健，規定冬至月為子月（陰曆的十一月），就把十六時段定為十二時段，即至今所用的十二個月。

古時敲梆巡夜，以防範盜賊，故有梆敲漏點勤報更之説。漏，是漏壺，也叫漏刻，把一晝夜分成100刻度。更，乃是一夜分五更（約一個時辰），一更分五點，每進入更初時報更，每隔約24分鐘報一次點。記更的始末是以“西見長庚始記更，東見啟明為更盡”，就是日落後，從西方天空能見到長庚星開始記更，第二天天亮在東方能見到啟明星為五更。到了宋代又出香篆、更香、輥彈等，記時方法就更多了。《中國古鐘》郵票“唐代景雲鍾”也是專供擊鐘報時用的。

但不管哪一種，都是非常辛苦，非常認真地敬授人時，無論晴天雨夜，一年四季晝夜不停，從不漏報。王安石有詩曰：“占星昏曉中，寒暑已不疑。田家更置漏，寸晷亦欲知。汗與水俱滴，身隨陰屢移。誰當哀此勞，往往奪其時”。特別是白天因地域和四季造成晝夜長短不一，就得以兩分制定出日落日出和晝夜長短的準確時刻，同時還得參照星宿。如《禮記?月令》“孟春之月，日在營室，昏參中，旦尾中，其日甲乙……”古人以此來定出天亮後，馬上再觀日出，就這樣連續不斷，時刻推算，直到清代出現機械鐘才逐一簡化下來。