描寫夏天的詩句 有關夏天的詩詞賞析

導語：古人給我們留下關於描寫夏天的詩句還是有很多的，無論是描寫夏季的炎熱，還是描寫夏花的燦爛，亦或是述説夏季情懷等等，有關古詩都數不勝數。那麼，你學過的關於夏季的古詩中，有哪一首印象深刻呢?下面我們一起來鑑賞5首有關夏天的詩詞賞析。

描寫夏天的詩句 有關夏天的詩詞賞析一

夏天詩句

《夏意》

宋代： 蘇舜欽

別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。(夏席清 一作：夏簟清)

樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。

賞析：

詩中雖寫炎熱盛夏，卻句句顯清涼靜謐、清幽朦朧的氣氛，表現了詩人悠閒曠達，虛懷若谷的心境。

詩的前三句着力在炎熱的夏天描繪出一派清幽的世界，以襯托午睡的舒適。

第一句寫午睡的場所，“深深”説明別院深幽寂靜，因為寂靜，而感到了“清”，體現出物我之間的通感，使人直觀地感覺到在這裏午睡的宜人。

第二句寫院外的環境。院內屋中是一味清涼，窗外榴花盛開，透過窗簾，仍能感覺到它豔麗的色彩。可以想象，詩人躺在席子上，榴花映照屋內，顏色柔和，帶有催眠的作用。

第三句把上兩句所説加以綜合，點出中午這個時間，説庭院深深，午時也綠陰遍地，涼意沁人。通過上面三句，午睡的各項條件都已具備，可接手寫午睡了，詩卻一下跳開，直接寫夢醒，用筆靈活。夢醒後寧謐，又通過不時傳來斷續的鶯聲來反襯。睡醒後恬靜舒適，睡覺時恬靜舒適也就可想而知了，這就是詩人想表現的“夏意”。

全詩四句，圍繞午睡寫。前三句是午睡前，末句是午睡後，不直接寫午睡，而午睡已包含在其中，用筆活潑跳脱。詩又句句切合夏日，不斷利用色彩來表現景物，表達詩人滿足的心情，與夏午本應給人的炎熱與壓抑成鮮明的對比。

描寫夏天的詩句 有關夏天的詩詞賞析二

夏季古詩

《子夜吳歌·夏歌》

唐代： 李白

鏡湖三百里，菡萏發荷花。

五月西施採，人看隘若耶。

回舟不待月，歸去越王家。

賞析：

這首詩以寫景起端：“鏡湖三百里，菡萏發荷花。”廣闊三百里的鏡湖，在含着花苞的荷花吐發的時候，西施泛舟出現了，成為採蓮人，但是她的豔麗和美名引起了轟動，“人看隘若耶”，人人爭餐秀色，使寬闊的若耶溪變得狹隘了，這一“隘”字傳神，那種人潮洶湧、人舟填溪滿岸的熱鬧場面，猶如呈現在讀者眼前，將王維的“豔色天下重”的虛寫，變成了轟動當地的如實描繪。這裏又戛然而止，不再在西施身上着墨，而留下了很大的想象空間，讓讀者以合理的想象來補足：勾踐早已確定使用美人計來對付吳國，而西施的美豔傾倒眾生，轟動當地，那麼越國的君臣也不用去費力探訪了，有了這位不二的美女人選之後，才“回舟不待月，歸去越王家”。較之王維的“朝為越溪女，暮作吳宮妃”，語異而意同，王維的詩多了一重曲折，略去了勾踐君臣實施美人計的過程;李白的詩實施了“截割”，割去了選作吳宮妃子的結果，同樣地表現了“豔色天下重”的意義。這種截割，多了一些含蓄和暗示：既然是“歸向越王家”，勾踐同樣也能留下這個美人，但他在“報吳”、“復仇”的目標下剋制住了;而西施的入吳，卻成為亡吳的原因之一。這等於是提醒讀者：“到底是因為吳王夫差好色之過，還是由於西施成了亡吳的關鍵?如果西施是滅亡吳國的關鍵，那麼越國在後來的滅亡又是因為什麼?”李白沒有對後續的發展着墨，並不是他寫不出，而是他有意不寫。這樣做，同樣給讀者留下了想象的餘地。

《千秋歲·詠夏景》

宋代： 謝逸

楝花飄砌。蔌蔌清香細。梅雨過，萍風起。情隨湘水遠，夢繞吳峯翠。琴書倦，鷓鴣喚起南窗睡。

密意無人寄。幽恨憑誰洗。修竹畔，疏簾裏。歌餘塵拂扇，舞罷風掀袂。人散後，一鈎淡月天如水。

賞析：

這是一首夏季避暑詞。上片寫夏日景色，下片寫消夏生活。

楝花備細，紛紛下落;梅雨落過，水草邃起，點明時序風物。情隨湘水，夢繞吳峯，屏風上所繪山水，使人遙想名勝景色。琴書倦、鷓鴣喚醒，南窗倦卧，寫日常午睡之情。於是，耽情歌舞，玩月晚涼。生動形象地勾勒出一幅夏日圖景，描繪出濃郁的生活情趣。

這首詞，寫景抒情，用事運典，無不思致縝密。“密意無人寄，幽恨憑誰洗?”用程曉詩意：“平生三伏時，道路無行車。閉門避暑卧，出入不相過。”寫伏暑天氣，人們在家中歇息，很少來往。“歌餘塵拂扇，舞罷風掀袂。”典用駱賓王《競渡詩序》：“便娟舞袖，向綠水以全低，飄颺歌聲，得清風而更遠。”全詞筆調纖靈，語句凝鍊，對仗工整。是宋詞藝苑中的一株奇葩。

描寫夏天的詩句 有關夏天的詩詞賞析三

夏季詩詞

《賀新郎·夏景》

宋代： 蘇軾

乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡户，枉教人、夢斷瑤台曲。又卻是，風敲竹。

石榴半吐紅巾蹙。待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨。穠豔一枝細看取，芳心千重似束。又恐被、秋風驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。

賞析：

這是一首抒寫閨怨的雙調詞，詠人兼詠物，上片描寫在清幽環境中的一位美人，她高潔絕塵，又十分孤獨寂寞;下片掉轉筆鋒，專詠榴花，借花取喻，時而花人並列，時而花人合一。作者賦予詞中的美人、榴花以孤芳高潔、自傷遲暮的品格和情感，在這兩個美好的意象中滲透進自己的人格和感情。詞中寫失時之佳人，託失意之情懷;以婉曲纏綿的兒女情腸，寄慷慨鬱憤的身世之感。

上片以初夏景物為襯托，寫一位孤高絕塵的美麗女子。起調“乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉午，”點出初夏季節、過午、時節、環境之幽靜。“晚涼新浴”，推出傍晚新涼和出浴美人。“手弄生綃白團扇，扇手一時似玉”，進而工筆描繪美人“晚涼新浴”之後的閒雅風姿。作者寫團扇之白，不只意在襯托美人的肌膚潔白和品質高潔，而且意在象徵美人的命運、身世。自從漢代班婕妤(漢成帝妃，為趙飛燕譖，失寵)作《團扇詩》後，在古代詩人筆下，白團扇常常是紅顏薄命，佳人失時的象徵。上文已一再渲染“悄無人”的寂靜氛圍，這裏又寫“手弄生綃白團扇”，着一“弄”字，便透露出美人內心一種無可奈何的寂聊，接以“扇手一時似玉”，實是暗示“妾身似秋扇”的命運。

詞的下片借物詠情，寫美人看花時觸景傷情，感慨萬千，時而觀花，時而憐花惜花。這種花人合一的手法，產生一種婉曲纏綿、尋味不盡的效果。作者無論是直接寫美人，還是通過榴花間接寫美人，都緊緊扣住嬌花美人失時、失寵這一共同點，而又寄託着詞人自身的懷才不遇之情。

這首詞隱約地抒寫了作者懷才不遇的抑鬱情懷。蘇軾筆下的佳人，大多丰姿綽約，雍容閒雅。無論《洞仙歌·冰肌玉骨》裏“冰肌玉骨，自清涼無汗”的花蕊夫人，還是這首詞中的出浴美女，都能給人一種潔淨如玉、一塵不染的美感。從藝術上看，上片主要寫佳人，但沒有正面描寫她的姿容，而是先寫佳人的扇和執扇的手;下片別開異境，前五句寫石榴，後五句佳人與石榴合寫，亦花亦人，巧妙新穎，和諧自然。此詞之意藴，冠絕古今，取景清幽，意象清雋，託意高遠。

《夏詞》

清代： 智生

炎威天氣日偏長，汗濕輕羅倚畫窗。

蜂蝶不知春已去，又銜花瓣到蘭房。

賞析：

智生詩多清新淡雅，一如其端莊為人。這首吟詠夏景之詩，尤為新穎可喜。寫的是瑣碎小事，平凡生活，卻能巧出新意，令人擊節讚歎。觀察的細緻入微，描寫的準確生動，使這樣一首短短的絕句，能經歷時間和空間的考驗，永久流傳。

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