古爾邦節是不是傳統節日 古爾邦節的來歷

導語：每年寧夏和新疆在古爾邦節到來的時候都會放假，這個節日是屬於穆斯林歡聚的節日，很多人對這個節日都不太瞭解，那麼古爾邦節是不是傳統節日呢？古爾邦節是伊斯蘭教的傳統節日，每年全世界的穆斯林都會慶祝這個節日的到來。下面一起來看看古爾邦節的來歷。

古爾邦節是伊斯蘭教的傳統節日

古爾邦節是伊斯蘭教的傳統節日，每年全世界的穆斯林都會慶祝這個節日的到來。

古爾邦節，又稱宰牲節，忠孝節，它是獻牲的日子，款待和眷顧窮人的日子。安拉為我們穆斯林各民族規定了這一吉祥的節日。在這一天，幾百萬穆斯林齊聚地球上最聖潔的地面——麥加，在進行偉大朝覲盛典的一系列功課。沒有參加朝覲的穆斯林，齊聚一起，高念大讚詞，到清真寺或郊外舉行會禮，然後宰牲，施捨，愉快地慶祝節日。

古爾邦節的來歷

古爾邦節

有一次，先知易布拉欣做了一個夢，夢中真主命他將兒子易司馬儀殺掉供獻祭。於是，他就去問兒子是否願意。

兒子順從地請父親奉命行事，因這是真主的旨意。為減輕父親的痛苦，以便順利地執行真主旨意，易司馬儀勸父親把他捆緊些，用快刀對準他的喉嚨，一刀將他了結。還請父親先將他的衣服脫下，以免血濺到上面，母親看見了會悲傷的。

易卜拉欣聽罷，把兒子抱在懷中，親吻不止。魔鬼曾三番喬裝打扮，以花言巧語破壞挑撥，父子兩人意念堅定，三次用石頭擊退魔鬼，使其陰謀不能得逞。朝覲中的投石，即紀念這一事件，表示願以古代先知為榜樣，忠誠於真主，忠誠于堅定信念，勇於為信仰獻身。

正當易布拉欣把刀對準兒子的咽喉用力砍下去，卻怎麼都砍不動，原來真主已退去了刀刃。

易司馬儀便讓父親把他的臉朝地，以免父親看見他的臉不忍下手。父親按他的話做了，再次舉刀對著易司馬儀的脖子砍下去，仍是砍不動。易布拉欣不知所措，突然身邊出現一隻很壯的綿羊。原來是真主犧牲天園中的綿羊來救贖易司馬儀，並默示易布拉欣將這頭羊作為易司馬儀的替身殺了。此後，所有的穆斯林為了紀念這件事，並表示感謝真主，每年都在這一天宰牲獻祭，這就是宰牲節的來歷。

古爾邦節穆斯林有哪些儀式

古爾邦節的儀式

1、念大讚詞。自阿拉法（伊歷十二月九號）早晨開始，直到晒肉日第三天的晡禮拜為止。也就是從伊歷十二月九號晨禮拜後到伊歷十二月十三日晡禮為止（共二十三番拜）。清高的真主說：

“你們當在規定的若干日內記念真主……”（2：203）

大讚詞的形式：“真主至大，真主至大，除獨一無二的真主之外，絕無真正應受崇拜的主宰，真主至大，一切讚頌全歸真主。”按照聖行，男人在清真寺裡，市場和家中，以及每番拜之後都要高聲念大讚詞，宣揚真主的偉大，突出對真主的崇拜和感謝。

2、宰牲節早晨不吃食物直到宰牲後，只為了遵行聖行，使第一口吃到宰牲的肉，而不是封齋。但一般做不出來吃，在會禮拜後則可以吃其它東西，比如椰棗等食物。

3、如果方便應步行去禮拜的場所：按照聖行，節日拜應在禮節日拜的場所裡完成，除非是有特殊的原因，如下大雨，可以在清真寺裡禮，因為使者（願主福安之）曾經那樣做過。婦女有條件也應參加會禮，甚至是月經婦和閨閣中的姑娘，但禮拜時月經婦應離開禮拜的場所。但是穆斯林要切記——使者嚴禁到墳地做禮拜。

4、男女穆斯林參與聽會禮的演講，到場傾聽演講屬於可嘉的行為，即便是經期的婦女。但婦女不可濃妝豔抹，穿著必須符合教律規定。

5、男士用美香為可嘉。

6、以虔誠、恭敬的心態去參加會禮。

7、按照聖行，去禮節日拜時走一條路，回來時走另一條路。

8、節日慶賀，說“願真主接受我們與你的善功”沒有關係。