中秋節的來歷50字 關於中秋節的來歷

導語：關於中秋節的來歷我們現在已經説不清楚了，但是根據現在的一些記載來看，我們關於中秋節的起源還是有一些有意思的內容的。我們整理了一份中秋節的來歷50字，如果你需要就請移步萬年曆來看看關於中秋節的來歷吧！

中秋節的來歷50字 關於中秋節的來歷

中秋節

由古代祭月慢慢演變而來，我國古代曆法，把每個季節分為三個月，分別是孟月、仲月、季月。而且農曆八月十五正好是秋季的一半，所以被稱為“中秋”。

最初中秋節這一天被定為古代帝王祭月的節日，慢慢的演變稱為“中秋節”。農曆八月份正好是秋季的第二個月，所以被稱為“仲秋”，所以中秋節也被叫做仲秋節，或者是八月節。中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。

中秋節的來歷傳説

嫦娥奔月的故事演變而來，這個我們最熟悉了，先是後裔射掉了多餘的九個太陽，然後上天賞賜他一個成仙的藥，他不捨得自己的妻子（嫦娥），把藥交給嫦娥保管，在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，然後奔月亮去了。

至於嫦娥為什麼吃藥，還有幾種説法，這裏不表，後裔對嫦娥思念，所以每年這一天，都會在園子裏擺上嫦娥最愛吃的東西，後來演變成習俗，也有説人們聽説嫦娥成仙之後，紛紛在月下設香案，向成仙的嫦娥祈求平安。

之後，年年如此，代代相傳，就演變成了節日，由於這天時值中秋，所以，人們稱“中秋節”。

中秋節傳説

　中秋節的賞月習俗

中秋之夜，月明如鏡，月光灑滿大地。此時恰是人們賞月的最佳時機。舉頭望明月，重温嫦娥奔月的故事。可以觀看玉兔搗藥和吳剛伐桂的身影。人們借景生情，借物抒懷，祈盼家庭團圓、幸福。

中秋賞月之風自晉代由來已久。據《東京夢華錄》記載，北宋首都汴梁“中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭佔酒樓玩月，絲篁鼎沸，近內廷居民，夜深遙聞笙竽之音，宛若雲外，閭里兒童，連宵嬉戲，夜市駢闐，至於通曉”。

南宋時賞月之風更加盛行。都城臨安每到八月中秋，“傾城人家子女，不以貴賤，自能行至十二三，皆以成人之服飾之，登樓或於中庭拜月，各有所期。男則早步蟾宮，高攀仙桂……女則願貌似嫦娥，圓如潔月”。

至明清時，中秋節已與元旦等重要節日齊名，成為一年中的主要節日之一。《燕京歲時記》記載當時北京的習俗説：“每屆中秋，府弟朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時，陳瓜果於庭以供月，並祀以毛豆、雞冠花。是時皓魄當空，彩雲初散，傳杯洗盞，兒女喧譁，真所謂佳節也”。中秋節時，皇帝要到月壇祭月，西太后在頤和園祭月。

古人不但有當空賞月的習俗，還有臨水賞月的傳統。最早的記載見於《晉書》：  “諭尚書鎮牛渚，中秋夕與左右微服泛江”。唐朝時，唐明皇曾與楊貴妃臨太液池賞月。傳説，迷信道教的唐明皇在一個名叫葉法善的道士作法下，曾於八月十五夜遊月宮，並在月宮白玉造的大城樓上寫了“廣寒宮”三個大字。自此以後，登台觀月、泛舟賞月、飲酒對月等活動便興起來了。

中秋節賞月

我國民間祭月、賞月的風俗很多。據唐人《玩月詩》序言中記載；冬天寒冷，不宜於户外賞月；夏季，天空常有浮雲，月色的光輝常被遮住；只有秋高氣爽的中秋，才是賞月的良機。每到中秋佳節這一天，夜幕降臨，玉兔東昇，千家萬户便在庭院、樓台、地坪擺起月餅、瓜果等禮品進行祭月。待到月兒當空，全家便在清澈的月光下賞月敍談，分享祭月禮品。

早在上千年以前，人們就有中秋賞月的習俗。大家在庭院中或閣樓上陳設酒餚、瓜果、餅餌等，邊吃邊看，正如金人宇文虛中的《中秋覓酒》一詩中所寫的那樣：“今夜家家月，監筵照綺樓。”

人們常説，“月到中秋分外明”，這委實是有些科學道理的。唐朝有個叫潘緯的入曾寫詩云：“古今逢此夜，共翼演繆明。豈是月華別？只因秋氣清。”中秋時節，由於從中國北方大陸吹來的乾冷氣流，迫使夏季一直迴旋在中國大部分地區上空的暖濕空氣向南退去。因而，天空中雲霧減少。地面附近的塵埃很難升到天空中，大氣層中雲少，水氣少，塵土雜質少，空氣潔淨，出現了碧空如洗的高爽天氣。所以，這段時間的月亮顯得格外明亮，月色也最為美麗。唐代散文大師韓愈在《八月十五夜贈張功曹》的詩裏唱道：“纖雲四卷天無河，清風吹空月舒波……一年明月今宵多”！

確實，月明如鏡，星斗滿天，在寧靜的月夜裏，人們可以聯想到多少關於月亮的美麗故班呵。嫦娥奔月就是其中最著名的一個。唐代詩人李商隱設想，嫦娥在月宮裏一定很寂寞，因而在《嫦娥》一詩中寫道：“雲母屏風燭影深，第河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”月宮中還有一個叫吳剛的，因“學仙”犯了過失，被罰在月中砍伐桂樹。月宮中除了嫦娥、吳剛之外，還有一隻小白兔，在那裏為寂寞的嫦娥不停地搗藥。陸游曾寫道：“月兔搗霜供換骨，湘娥鼓瑟為招魂。”

宋代，大興賞月。每逢中秋佳節，京城商店，裝飾一新，門庭若市，豪門貴族都在府第中設宴賞月，一般市民則竟往佔據近水高樓，爭以“先得月”為快。據嚷北京歲時志》載：“中秋夜，人家各置月宮符瓤符上兔如人立，陳瓜果於夜，餅面繪月宮蟾兔，男女肅拜燒香，且而焚之。”清代吳存揩在《中秋》詩序中寫道：“中秋食餅，夜設以祭月，取人月雙圓之意。”這大概就是賞月拜月的由來吧！