問世間情為何物直教生死相許描寫的是什麼 問世間情為何物直教生死相許這句詞是誰寫的

“問世間情為何物，直教人生死相許”最初寫的是大雁之情。這兩句詞出自金、元之際文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》。作者在科考赴試途中見到獵人將一對大雁射下一隻，另一隻在空中盤旋哀鳴，確信伴侶已死，便也頭朝地撞死。大雁的情誼深深打動了作者，於是便有了這首詞。

《摸魚兒·雁丘詞》原文

乙丑歲赴試幷州，道逢捕雁者雲：“今旦獲一雁，殺之矣。其脱網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘辭》。舊所作無宮商，今改定之。

恨人間、情是何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑？歡樂趣，離別苦，是中更有痴兒女。君應有語：渺萬里層雲，千山暮景，隻影為誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風雨。天也妒，未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

《摸魚兒·雁丘詞》翻譯

泰和五年，我到太原參加考試，路上碰到一個捕雁的人，他説：“今天早上捕到一隻雁，我就把它殺掉了。另一隻漏網的雁苦苦地叫個不停，不肯離開，最終碰死在地上。”我於是從捕雁的人手中將雁買下，把這對死雁葬在汾河岸邊，堆些石塊作為標記，叫作“雁丘”。當時同行的人多為此賦詩，我也有一首《雁丘辭》。因為舊作不協音律，故現今將舊作加以修改訂正。

懷着遺恨對人間問道：愛情究竟是什麼？竟使雙方生死相隨。南飛北歸都比翼雙飛的大雁，漸漸老去的雙翅經過了多少個寒暑？在漫漫長路中經歷過團聚的歡樂，以及離別的苦楚，其中還有像像人間痴情兒女一樣殉情的悲劇。孤雁應該想訴説：面對萬里之遙的層層白雲，在重山阻隔的夜裏，該形孤影單地為誰奔波呢？

橫渡汾水的路上，當初漢武帝巡幸時繁華熱鬧的地方如今卻蕭鼓絕響，只留下荒煙籠罩着平林。吟誦《招魂》已無濟於事，山鬼也只能在風雨中枉自悲啼。但雙雁生死相隨的深情使上天也嫉妒，不相信殉情的大雁會和鶯兒燕子一般死後只有一抔塵土。所以我把它安葬在此，留待千秋萬代的文人騷客狂歌痛飲來到雁丘憑弔。