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古代休妻的規定是什麼 古代的休妻標準都有哪些

關於婚姻關係的解除,西周有“七出”、“三不去”的規定。所謂“七出”,是丈夫或夫家藉口休棄妻子的七種表現。據《大戴禮記·本命篇》所載:“婦有七出:不順父母,去;無子,去;淫,去;妒,去;有惡疾,去;多言,去;竊盜,去。”按照周禮的這一規定,不孝順父母,屬道德淪喪;無子,會使丈夫繼絕後嗣;混亂,將破壞倫理綱常秩序;妒忌,影響夫妻及妻妾之間的家庭關係;有嚴重疾病,影響丈夫或後代子孫健康;多嘴多舌,影響家庭和睦;偷盜,則屬背棄信義。因此妻子有此類行為,丈夫或夫家有權將其休棄。

古代休妻的規定是什麼 古代的休妻標準都有哪些

七出具體包括什麼內容

“七出”指的是:不順父母、無子、淫、妒、有惡疾、多言、竊盜。特別要説明的是以下三點:無子,是就妻子過了五十歲以後來説;口多言,指撥弄是非、離間親屬。妒,更多是認為妻子對丈夫納妾的忌嫉有害於家族的延續;惡疾是指耳聾、眼瞎、腿殘疾等嚴重的疾病。

第一、“不順父母”:亦即妻子不孝順丈夫的父母。大戴禮中所説的理由是“逆德”,在傳統中國,女性出嫁之後,丈夫的父母的重要性更勝過自身父母,因此違背孝順的道德被認為是很嚴重的事。

第二、“無子”:亦即妻子生不出兒子來,理由是“絕嗣”,在傳統中國,家族的延續被認為是婚姻最重要的目的,因此妻子無法生出兒子來便使得這段婚姻失去意義。以《唐律》為例:妻年五十以上無子,聽立庶以長。疏議據此認為四十九以下無子,未合出之。隨傳統中國“一夫一妻多妾制”的逐漸成熟,真正是以無子的原因而休妻的情形大為減少。

第三、“淫”:敗壞道德、破壞倫常。亦即妻子與丈夫之外的男性發生性關係。理由是“亂族”,也就是因為淫會造成妻所生之子女來路或輩分不明,造成家族血緣的混亂。

第四、“妒”:指妻子好忌妒。理由是“亂家”,亦即認為妻子的兇悍忌妒會造成家庭不和,以及“夫為妻綱”這樣的理想夫妻關係的混亂,而許多看法中,更認為妻子對丈夫納妾的忌嫉有害於家族的延續。

第五、“有惡疾”:指妻子患了嚴重的疾病。理由是“不可共粢盛”,是指不能一起參與祭祀,在傳統中國,參與祖先祭祀是每個家族成員重要的職責,因此妻有惡疾所造成夫家的不便雖然必定不只是祭祀,但仍以此為主要的理由。

第六、“口多言”:指妻子太多話或説別人閒話。理由是“離親”,在傳統中國家庭中,女性尤其是輩分低的女性,被認為不應當多表示意見,而妻子作為一個從原本家族外進來的成員,多話就被認為有離間家族和睦的可能。

第七、“竊盜”:即偷東西。理由是“反義”,即不合乎應守的規矩。

三不去是什麼意思

三不去:“有所取無所歸”“與更三年喪”“前貧賤後富貴”。第一是指結婚時女方父母健在,休妻時已去世,原來的大家庭已不存在,休妻等於是無家可歸;二是和丈夫一起為父親或母親守孝三年的不能被休;三是丈夫娶妻的時候貧賤,後來富貴了。“三不去”是作為“七出”規定的補充規範,但指出“惡疾及奸者不在此列”。也就是説,妻子若符合“七出”中的“有惡疾”及“淫”兩項,則不在“三不去”的保障範圍之內。另外,若有義絕的情形,法律規定雙方必須離婚,則“三不去”亦沒有保障。