儒林外史的主要內容 儒林外史的作者

《儒林外史》主要講述了封建社會後期，一羣把讀書當成敲門磚的學子們對功名利祿的追求，展現了各類人士面對“功名富貴”的不同表現，揭露了禮教的虛偽。但一方面，這本書也熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，因此它也寄寓了作者的理想。

儒林外史的作者

《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小説。而且吳敬梓在中國文學史上的地位主要緣於長篇諷刺小説《儒林外史》的創作。對所嘲諷的對象，吳敬梓通常不直接貶斥，而是以簡潔的描述狀貌傳神，繪聲繪影，使之栩然於讀者之前。這部作品不僅以諷刺作為主要的藝術手段，而且在結構上與通常的長篇小説以中心人物、中心事件來結構故事的方式不同，以連綴的故事、相互銜接的人物，既獨立又前後呼應地結成藝術整體。

儒林外史的藝術特色

1、結構新穎。《儒林外史》是一部短篇藝術與長篇藝術相結合的作品。雖然它一般被歸類為長篇小説，但它的結構卻與人們平常所説長篇小説的結構有着很大的不同。小説全書中沒有貫穿始終的主要人物和故事框架，而是一個個相對獨立的故事連在一起。

2、悲喜交融。《儒林外史》具有悲喜交融的美學風格。吳敬梓能夠真實地展示出諷刺對象中戚諧組合、悲喜交織的二重結構，顯示出滑稽的現實背後隱藏着的悲劇性內藴，從而給讀者以雙重的審美感受。

3、善於塑人。《儒林外史》人物形象創作的一個重要特點，就是以生活中的真人真事為原型，加以藝術的錘鍊，使之成為具有典型意義的人物形象。在此時，吳敬梓筆下的人物形象已經不等同於生活中的人物原型，而是成為了一個藝術形象。他還憑藉創作方法，創作出了高士王冕、名士杜少卿、真儒虞育德等富有光彩的藝術形象。不得不説，在人物塑造上，《儒林外史》確實展現了作者深厚的文學功力。